МОЛИТВА. Поддержка.
 

Единственный способ к познанию Бога есть доброта.



ВРЕМЯ МОЛИТВЫ: 15-00, 23-00 и 23-30

Господи Боже наш, Иисусе Христе, Пречистыми Твоими устами Ты сказал нам: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного». С глубокой верой в непреложность слов Твоих и безмерное милосердие просим Тебя - услышать рабов Твоих:
ИМЕНА ИХ ТЫ ВЕСИ
согласившихся смиренно просить Тебя о болящих младенцах:
Богдане,Кирилле, Максиме, Андрее, Николае, Никите, Владиславе, Михаиле, Михаиле, Максиме, Георгии , Михаиле, Арсении,
младеницах:
Галине, Ксении, Елене, Елизавете, Виктории, Анне, Ольге, Ксении, Ольге, Марии, Ксении, Дарии, Екатерине, Нике,
и об отроках Максиме, Димитрии, Викторе, Андрее, Александре
отроковице Екатерине, Ольге
- да подаждь им исцеление и боли утешение, а также молимся:

о скорбящих родителях и близких - даруй им силу, веру и надежду.
Еще молимся о болящем младенце Иоанне (Оскаре).
Господи, пошли ему исцеление и дай обрести любящих родителей и свой дом. Молимся об исцелении младеницы Татианы и благословении ее мамы. Господи, спаси и помилуй младенца Льва.

Просим о благословеннии Максима, Ирины, Наталии, младеницы Милании.

Господи, и еще молимся о здравии рабов болящих Твоих Людмилы, Валентины, Сергия, Сергия, Димитрия, Анны, Алексея, Григория, Ольги, Ксении, Владимира, Максима , Максима, Лидии , Илии - Господи, укрепи их здоровье, исцели болезни, дай душевных сил.
Господи, молим Тебя о рабах Твоих Александре и Германе, Татиане, Наталии, Татиане, Светлане! Спаси их от греха уныния и отчаяния, укрепи их в вере, дай силы жить и - НАДЕЖДУ!

Просим милости для рабов Твоих Елены, Андрея, Сергия, Натальи, отроковицы Анны, отрока Георгия, отроковицы Екатерины, младенца Константина, младенца Леонида, младенца Вячеслава!
Однако не как мы хотим, а как Ты, Господи; да будет на всё воля Твоя святая. Аминь.
Господи, благодарим Тебя за милость к младенице Веронике и за то, что Ты дал ей родителей, а родителям - радость иметь дочь.
__________________________________________________

Помяни, Господи, во Царствии Твоем младенца Николая,Даниила, Александру, Анастасиию, Георгиия, отроковицу Тамару, отроковицу Тамару, отрока Кирилла, младениц Александру, Викторию, Евгению, Анну, Анну, Анну, Марию, младенцев Александра, Григория, Николая, Даниила, Марка, Никиту, Матвея, Алексия,Георгия, отроковиц Екатерину, Анну и Иоанну, отрока Антона, младенца Алексия!

Помяни, Господи, во Царствии Твоем невинно убиенных младенцев Даниила и Анатолия! Утешь их в Доме Твоем!
Господи, помилуй их скорбящих родных, облегчи и их страдания и скорбь, укрепи их веру!
Помяни, Господи, во царствии Твоем усопших рабов Твоих: Александра , Татиану, Елену, Димитрия, Светлану, Игоря, Александра, Ольгу, Светлану, Елену, Александра, Владимира , Геннадия, Сергия, Татиану, Валерию, Ирину, Наталию, Тамару, Людмилу, Василия, Людмилу, Ларису.
Прости им их прегрешения вольные и невольные...Даруй им Царствие Небесное.

Молящиеся, прошу Вас отмечаться здесь.

Александра и Герман - уже.:)

Евгений.

Наталия

Анна

Елена

Марина

Елена

ольга

Анна

После долгого отсутствия, снова с вами.
Елена

Спасибо всем, кто присоединился. 12 человек - много.
Давайте определимся со временем молитвы.
23-00 и 23-30 - нормально?
Может быть, кто-то может днем?

лучше 23.00

Orange
Элита

http://www.forum.littleone.ru/custom...ar17894_16.gif

Зарегистрирован: Aug 2006
Адрес: Московскй р-н, пр.Космонавтов
Сообщения: 2 346
http://www.forum.littleone.ru/images...er_offline.gif http://www.forum.littleone.ru/images/buttons/report.gif


Хотелось бы, чтобы перекличка была не только молящихся, но и тех, о ком молятся. Потому что необходимо знать о судьбе тех, о ком мы молимся, чтобы не получалось, добавляется имя и все, судьба дальнейшая человека не известна.

Каждый день думаю и молюсь за наших дорогих и ставших такимим близкими. 23ч очень удобное время. Поддерживаю. Еще маленькое предложение: те кому удобно молиться днем или утром могут также объединиться. Ведь сила молитвы по согдашению именно в единстве, в синхронности. В нашем храме прихожане именно договариваются друг с другом когда и кто с кем может помолиться. В 23 часа я с Вами.

Мы, грешные, не можем постоянно находиться в горении, в пламенном желании быть с Богом. Не смущайтесь этим. Вспомните вдовицу, которая дала две лепты. Это так мало, что мы, по-мирскому, швырнули бы эти две лепты: «к чему они?» Другие давали много, а Христос сказал, что малый дар вдовы был больше всех, ибо она дала всё, что имела. Поэтому не смущайтесь тем, что вам не хочется молиться, что у вас нет покаяния.

http://www.ioann.ru/img/0.gif Делайте, делайте внешнее, ибо внешнее зависит от вас, внутреннее же от вас не зависит. Но за внешнее Господь даст вам внутреннее.

Итак -
Надежда, Наталия - 23-00
Фотина - 15-00 и 23-30.

Кто еще когда будет молиться?

Наталия - 23.00

Добавила.

Итак -
Надежда, Наталия - 23-00
Фотина - 15-00 и 23-30.

Кто еще когда будет молиться?

Я не знаю, я молюсь по разному. Бывает в 15, бывает в 23 и 23-30. Мне сложно четко обещать молится в конкретное время. Может просто назначить 3 времени, а мы, по возможности, будет вставать на молитву в эти часы?

знаете, интересно получилось. просмотров - более 600.
Желающих молиться - 14.... Не густо...

Прекрасная идея.

ИТАК: время молитвы - 15-00
23-00
23-30

Каждый выбирает для себя по возможности удобное время (можно молится днем и вечером)!
У меня, например, все зависит от того, когда поросенок угомониться. Обычно только в 23-30...

Марианна 23-00

Просите и дано будет вам (Мф. 7: 7). Слова эти – камень преткновения для христианского сознания; мы не можем ни принять их, ни отвергнуть. Отвергнуть их значило бы отказаться от бесконечной Божией доброты, но мы еще не в достаточной мере христиане для того, чтобы их принять. Мы знаем, что отец не подаст камня вместо хлеба (Мф. 7: 9), но на самих себя не смотрим как на детей, которые не сознают своих подлинных нужд и не знают, что для них хорошо, а что плохо. Между тем именно в этом заключается объяснение, почему столько молитв остается без ответа. Его можно найти также в словах святого Иоанна Златоустого: “Не огорчайся, если не получаешь сразу того, о чем просишь: Бог хочет даровать тебе большее благо через твое постоянство в молитве”.

“Может быть, молчание Бога – это всего лишь трагический аспект нашей собственной глухоты?” [1]

Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного (Мф. 18: 19). Это утверждение иногда используют как камень, которым бросают в христиан, потому что очень часто несколько человек усердно молятся вместе о чем-то и все же не получают просимого. Но возражения рушатся, как только мы поймем, что это “вместе” было чисто земным, согласие – простой коалицией, а не единством, и вера в то, что Бог может сделать все, что захочет, понималась так, как понимали это друзья, утешавшие Иова.

Кажущаяся неправда слов все, чего ни попросите в молитве с верою, получите (Мф. 21: 22) находит ответ в гефсиманской молитве Христа, а также отчасти у апостола Павла (Евр. 11: 36-40): Другие испытали поругания и побои, а также узы и темницу. Были побиваемы камнями, перепиливаемы, подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления; те, которых весь мир не был достоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли. И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного, потому что Бог предусмотрел о нас нечто лучшее, дабы они не без нас достигли совершенства.

Без сомнения, во всех этих обстоятельствах эти люди очень много молились, – молились, быть может, не об избавлении, ибо они готовы были жизнь свою положить за Бога, но о помощи; и все же им не было дано всего, чего они могли ожидать. Когда Бог видит, что у нас достаточно веры, чтобы выдержать Его молчание или чтобы принять муки – нравственные или физические – для большей полноты свершения Его Царствия, Он может молчать, и ответ на молитву будет дан лишь в конце концов, но совершенно иначе, чем мы этого ожидали.

Полный текст статьи смотрите:

http://www.metropolit-anthony.orc.ru/mol_jizn/life6.htm

Счастье за деньги

Владислав Головин
http://otrok-ua.ru/fileadmin/user_upload/007/money.jpgПомогать друзьям и близким — хорошо, быть жадным — плохо. Большое состояние счастья не приносит. Эти библейские истины знает каждый. Канадские социологи потратили несколько лет на то, чтобы доказать эти нравственные ценности опытным путём. Получилось впечатляюще.


С экранов телевизоров на нас смотрят улыбающиеся люди — они или купили иномарку в кредит, или получили прилив счастья от приобретения нового шампуня от перхоти. По всем улицам расставлены билборды. Если верить изображённому на них, по-настоящему счастливы только те люди, которые курят дорогие сигареты, купив домик в экологически чистом коттеджном городке. Проповеди о том, что погоня за богатством не делает человека счастливым, на этом фоне смотрятся малоубедительно.
Но, оказывается, не только религиозные люди считают, что деньги и материальное благополучие не приносят той радости, которую излучают персонажи рекламных сюжетов.
Эксперимент по определению счастья

У канадских и американских социологов есть такой термин — «субъективно определяемое счастье». Объективным оно быть не может — ведь речь идёт о настроении отдельного человека. Много лет считалось, что уровень этого так называемого счастья зависит от доходов. То есть чем больше человек зарабатывает, тем более уверенным и счастливым он себя считает. В последнее время эта точка зрения стала считаться ошибочной. Социологи и психологи решили измерить счастье не зарплатой, а расходами.
Профессор психологии Элизабет Данн из Канадского университета Британской Колумбии вместе со своими коллегами из Гарвардской бизнес-школы организовали исследование для своей работы по «субъективно определяемому счастью». Были опрошены более 600 американцев, которые получают в год от $20 тыс. до $100 тыс. Первые итоги ничего не дали — связи между расходами и счастьем не было. Тогда учёные пошли дальше. Они решили выяснить — на что же именно люди тратят деньги и как это влияет на их настроение. Те, кто тратил свои доходы на оплату счетов или подарки себе, ничем не отличались от любого американца или канадца. А вот те, кто тратил деньги на пожертвования или подарки друзьям, были намного счастливее. «Те, кто тратил на благотворительность треть своего бонуса, были по пятибалльной шкале на балл счастливее тех, кто не тратил ничего. Иными словами, люди, которые отвечали, что они счастливы „редко“, повышали свою оценку до „иногда“, а те, кто говорил „иногда“, стали указывать, что они счастливы „большую часть времени“. Интересно, что доля денег, потраченная на благотворительность, через два месяца более точно предсказывала повышение уровня счастья, чем размер самого бонуса», — рассказывает Данн.
«Блаженнее давать, нежели принимать», — за две тысячи лет до этих исследований сказал Спаситель. Кому-то достаточно Его слов, кто-то, как апостол Фома, хочет всё проверить и пощупать — а правда ли то, что сказано.
От суммы не зависит

Учёные повторили эксперимент на 46 добровольцах. Им раздали разные суммы — кому $5, а кому $20 — и указали, на что тратить. К концу дня результаты оказались прежними — те, кто покупал подарки друзьям или давал милостыню, непостижимым образом были гораздо веселее остальных, тративших деньги из эгоистических побуждений. Но в этом эксперименте, в отличие от предыдущего, была одна поправка. В прошлый раз учёные опрашивали тех американцев, кто неожиданно получил премию в $5000, в этот раз — тех, кому внезапно досталось мизерные $5 или $20. Оказалось, никакой разницы. Благотворители счастливы независимо от сумм, себялюбцы продолжают ворчать.
Психологи снова подтвердили евангельские истины: Придя же, одна бедная вдова положила две лепты, что составляет кодрант. Подозвав учеников Своих, [Иисус] сказал им: истинно говорю вам, что эта бедная вдова положила больше всех, клавших в сокровищницу, ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила всё, что имела, всё пропитание своё (Мк. 42-44).
После завершения этих экспериментов учёные могли бы и отдыхать — но они решили провести ещё один опрос. На этот раз простых американцев спрашивали: от чего зависит ваше счастье — от расходов на себя или на других? Подавляющее большинство опрошенных заявили, что траты на свои нужды сделают их счастливее. Неизвестно, как восприняли бы эти данные рядовые американцы. Но мировоззрение по крайней мере одного человека эти эксперименты изменили. Сама профессор Элизабет Данн в беседе с журналистами призналась, что только после своих исследований решила больше тратить на благотворительность.
Тысячи проповедей сказаны о милосердии. Но американцы — люди прагматичные. Им нужно всё доказать на цифрах, иначе они вам не поверят. «В Бога мы веруем», — гласит надпись на долларе. На самом деле это начало английской пословицы: «В Бога мы веруем, но предпочитаем наличку». Такое же потребительское отношение к жизни постепенно распространяется и у нас. Бывшие одноклассники, встречаясь через много лет, прежде всего спрашивают друг друга, кто где работает и сколько получает. И если получает меньше «штуки денег» — смотрят явно сочувствующе. Рассказы о том, что счастье не измеряется количеством вечнозелёных единиц, не воспринимаются всерьёз. Они, скорее, похожи на попытку оправдать свои материальные неудачи.
Но много ли мы знаем миллионеров среди святых? Олигархов среди мучеников? Если во врата Царствия Небесного трудно даже войти, то тем более туда трудно будет заехать на своём Land Cruiser-е. Наверное, именно для людей, которые меряют своё счастье зарплатой, эти американские психологи и проводили своё исследование.
Корень всех зол

Это не единственное исследование журнала Science, касающееся психологии и пересекающееся с христианским пониманием нравственности. Лауреат Нобелевской премии по экономике Дэниэл Канеман опубликовал в этом авторитетном научном журнале статью, где пытается найти ответ на вопрос — почему большинство хорошо обеспеченных людей слишком часто испытывают стресс, а люди среднего достатка — более психологически устойчивы. Ответ был прост — всё дело в количестве свободного времени, которое люди тратят не на то, что они обязаны сделать, а на то, что им приносит удовольствие. Оказалось, что люди с доходами свыше $100 тыс. в год только 20% своего времени могут посвятить отдыху. А люди с доходами около $20 тыс. в год — по американским меркам, это ниже среднего класса — легко выделяют для отдыха более 35% своего времени. Как тут не вспомнить другого известного учёного, который ещё в I веке предупреждал: Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям (1 Тим. 6, 9).
При подготовке материала использованы публикации журналов Smart Money, Science, газеты «Ведомости»

Очень хорошо. Мой тоже "угоманивается" иногда только к 23.30...

Света, какая замечательная статья!Спасибо за то, что просвещаешь нас:flower::flower::flower:

Я - Алина. Правил не знаю, просто молюсь за деток каждый день.