Диспозиция на сей раз еще более сложная. Дама с неопределенным статусом, проживающая в личной квартире Патриарха в одном из самых дорогих домов Москвы, напротив Кремля, требует взыскать с бывшего министра 26 000 000 рублей за пыль неизвестного происхождения, которая покрыла имущество Патриарха (при этом сам Патриарх никаких претензий не имеет). Интересы этой дамы в суде представляет тот самый адвокат, которая представляла интересы В.В. Путина, когда с ним пытались судиться Немцов и Рыжков. А, между прочим, именно министр Шевченко (хирург с мировым именем) сумел в начале 2000-х годов спасти от инвалидности официальную супругу Владимира Путина Людмилу, пострадавшую в ДТП. И при всем при этом Шевченко, на квартиру которого суд наложил арест, оценив ее в несколько раз ниже рыночной цены, чтобы согласовать с суммой удовлетворенных исковых требований, угасает от онкологического заболевания. Достойно пира Шекспира, не правда ли?
Со стороны Московской патриархии мы имеем на сегодня четыре типа реакции на "квартирный скандал". Первый тип – автор Владимир Легойда: "черные пиар-технологии", заговор, кругом враги, либеральная пресса настроена антицерковно по природе. Второй тип – автор протоиерей Владимир Вигилянский: личная жизнь Патриарха не касается Церкви, у нормального православного человека не повернется язык спрашивать Патриарха о квартире, даже если все СМИ об этом только и пишут и говорят. Третий тип – авторы Кирилл Фролов и его команда "АПЭ": священник Юрий Шевченко сам грешен выше крыши (намекается, что он – "гомосексуалист", руководит клиникой абортов), Лидия Леонова сначала "монахиня в миру", а потом – по исправленной версии – двоюродная сестра, злые люди Шевченко испортили ценнейшую библиотеку Патриарха, а антицерковные СМИ раздули истерию на деньги Госдепа. Четвертый тип – автор сам Патриарх Кирилл устами Владимира Соловьева: табаком в 90-е торговал митрополит Климент, никакого состояния у Патриарха нет, квартира, часы и все прочее ему подарено, Лидия Леонова уже троюродная сестра, а экспертизу пыли инициировал сам Патриарх, передав, правда, дальнейшее ведение дел самой троюродной сестре.
Что мы имеем в сухом остатке при такой диспозиции? Во-первых, массу логических нестыковок. Если нынешний Патриарх непричастен к "табачному скандалу" 90-х, почему же он сам рассказывал на пресс-конференции по итогам Архиерейского Собора 1997 г. о том, как вел переговоры с правительством РФ относительно столь неожиданной "гуманитарной помощи"? Если сам Патриарх не живет в Доме на набережной, то почему он держит там свое самое ценное имущество – на многие миллионы? Если квартира ему подарена, и он ею все равно не пользуется, почему он не передает право собственности сестре, тем более что монах по канонам не имеет такого права? Если испорчено именно его имущество, то почему суды по этому поводу выигрывает троюродная сестра, не имея даже доверенности от собственника? Наконец, как разобраться во всех этих хитросплетениях родственных и канонических связей: монахиня в миру, двоюродная сестра, троюродная?.. Раз уж общество так взволновано, а Патриарх гордится своими предками и семьей, что мешает обнародовать "генеалогическое древо" хотя бы в трех последних поколениях?
Если все действительно так и есть, как говорит Соловьев, то почему первосвятитель прямо не может объясниться с народом Божиим, а нанимает для этого журналиста с противоречивой репутацией, который, к тому же, донося до мира патриаршее слово, подчеркивает, что сам является иудаистом по вероисповеданию? Если Патриарх имеет столь значительный по стоимости объем подаренного ему имущества, то почему влачат жалкое существование и нередко закрываются церковные приюты и школы, крайне редкими являются случаи социальной поддержки малоимущих со стороны РПЦ МП? Зачем это имущество монаху, который отрекся от любого земного имущества? Да и вообще, благочестивые слова Соловьева внутри самой Церкви воспринимаются со скепсисом: все же знают, сколько "стоят" иные архиерейские кафедры или священнические места, на каких лимузинах и в каких кортежах ездит Патриарх, почему его так тянет в Швейцарию, каковы его хобби и спортивные увлечения… То есть, получается, оправдания Соловьева были предназначены не для церковной аудитории? А по правде говоря, теперь и светская аудитория разбирается в некоторых нюансах церковной жизни не намного хуже, чем церковная.
http://www.portal-credo.ru/site/?act=comment&id=1969