Разнополые дети - как избежать романтических отношений - Страница 9 - Littleone 2009-2012

Валерий Б. · 22.02.2012, 14:15

Цитата:

Сообщение от marika-rika

[B]Если бы человечество знало КАК удержать других людей от греха, общество наше тоже было бы близко к идеальному.

Проблема в том, что я не знаю, грех это или не грех. Пока большинство не видит в этом ничего страшного, судя по голосованию. Вот если я буду уверен на сто процентов - это грех (супружество приемных), все станет понятно, что делать, а пока...

marika-rika · 22.02.2012, 14:18

В конце концов, можете спросить у священника мнение Церкви, что же тут придумывать?

Домашняя Львица · 22.02.2012, 14:22

Действительно, сходите в церковь, посоветуйтесь с батюшкой. Там Вам дадут ответы на все вопросы и именно в ключе православного воспитания. И троллем не назовут. Мы-то, грешные, все-таки подвох подозреваем, так как сами ни к родным, ни к двоюродным, ни к троюродным влечения не испытывали.

Валерий Б. · 22.02.2012, 14:28

Цитата:

Сообщение от Домашняя Львица

Действительно, сходите в церковь, посоветуйтесь с батюшкой. Там Вам дадут ответы на все вопросы и именно в ключе православного воспитания. И троллем не назовут. Мы-то, грешные, все-таки подвох подозреваем, так как сами ни к родным, ни к двоюродным, ни к троюродным влечения не испытывали.

Информацию нужно брать из разных мест, священники тоже могут ошибаться, они же не святые люди. У священника, разумеется, тоже спрошу, и не у одного.

GigaMama · 22.02.2012, 14:34

Цитата:

Сообщение от Валерий Б.

Уважаемая GigaMama! Возможно Вы не совсем внимательно читали мои сообщения. Копирую пост 61 "Тема называется Как избежать романтических отношений, т.е. пусть это будет даже светлая влюбленность, какие-то пикантные подробности можно и не озвучивать. Именно сама идея напрягает - раз не родные, что мешает пожениться?"

Где романтика, там и до греха недалеко. Мы живем в развращенном, извращенном и похотливом мире. Однополые браки стали разрешать и т.д. - Вы сами всё знаете.

Родные не должны испытывать друг к другу никакой романтики. Братская любовь, не больше. А для меня приемные дети, раз они живут в моей семье, автоматически становятся родными.

Вы всерьез считаете, что братские чуства не могут быть эмоционально-возвышающими человека (см. пост № 75)?
По-вашему - там где чувства и мироощущения эмоционально возвышаются, человек переходит на новый уровень... там обязательно греховность?!
А про однополые браки - вообще - значит вам и однополых детей брать нельзя - а вдруг они... чего, того... - в греховном мире же живем.

Родные, кстати, (я имею ввиду единокровных и единоутробных братьев-сестер) тоже могут... это... "романтизировать" - как это у вас принято называть.
Значит - нет детей у вас - и нет лишних проблем.
ИБО. От всего не предохранитесь.

Домашняя Львица · 22.02.2012, 14:37

Цитата:

Сообщение от Валерий Б.

Информацию нужно брать из разных мест, священники тоже могут ошибаться, они же не святые люди. У священника, разумеется, тоже спрошу, и не у одного.

И что же Вы почерпнули здесь на форуме? Неужели, если большинство опрошеных не увидит ничего зазорного в браке между приемными детьми, то Вы тоже склонитесь к этому мнению? Вы считаете, что это плохо, невозможно и грех, вот и воспитывайте в этом ключе, чего опросом-то добьетесь? Чтобы понять сколько их таких - несогласных? Ну, значит Вы будете по-своему детей воспитывать, а они по-своему. Вот и все. А методы православного воспитания Вам любой священик поведает, они не могут быть разными и неправильными. Они едины.

GigaMama · 22.02.2012, 14:40

Цитата:

Именно сама идея напрягает - раз не родные, что мешает пожениться?"

И вот еще что. Может быть нечасто, но бывает что дети, растущие в одном ДД, потом женятся. Кстати, в основном, у них крепкие семьи. Может быть потому, что прошли одну "школу"? Мне негативных фактов не встречалось.
Еще читала про приемных детей батюшки - имя запамятовала. Его некоторые приемные дети (у него их было более 30), впоследствтии женились на своих названых братьях и сестрах. И никакого греха. Вот, вступление в близкие телесные отношения перед браком, это грех. Уж если на то пошло - об обсуждении понятия греха.
Так что - к батюшке, на исповедь, со своими волнениями и треволнениями.

GigaMama · 22.02.2012, 14:43

Цитата:

Сообщение от Валерий Б.

Информацию нужно брать из разных мест, священники тоже могут ошибаться, они же не святые люди. У священника, разумеется, тоже спрошу, и не у одного.

Священник, чтоб Вы знали, отвечает не от себя.
Поэтому к нему идут не как просто к человеку, но как к проводнику Господа.
Но как человек, священник тоже может ошибаться.

Яна Юркова · 22.02.2012, 14:46

Настоятель Свято-Троицкой Обители Милосердия п. Саракташ Оренбургской области протоиерей Николай и его супруга Галина Стремские воспитывают приемных детей, взятых из детских домов многих городов России. C 1992 года в семье воспитывалось 70 детей-сирот. 31 из них уже выросли, определились в жизни: одни живут самостоятельно, учатся, другие работают, уже имеют свои семьи (с 2005 года женились, вышли замуж 22 человека). Сейчас в семье воспитывается 39 детей.

Началось все в 1992 году, когда молодой священник с супругой не смог отказать старушке, приведшей к ним своих внуков: «Возьми, батюшка, детей. Не подниму их на ноги, стара стала. Мать убили, отец сгинул…». В 1993 году в семье стало 15 детей…

Многие дети попадали в семью с большим багажом обид, на их памяти были невзгоды, лишения, зачастую пьяные родители, в последствии детские дома. Дети постарше долго не могли забыть прошлую жизнь, не могли отвыкнуть от приобретенных вредных привычек и навыков. Только со временем, благодаря любви и заботе, благодаря тому, что жизнь детей стала протекать при храме Божием и дети стали регулярно приобщаться Святых Христовых Тайн, сгладился их ершистый нрав, исправлялись дурные наклонности. Жизнь в новой большой семье, в которой много таких же ребятишек, как ты сам, в которой есть папа и мама обрела для детей новый смысл.

В семье священника гармонично распределены обязанности между детьми. Даже малыши по мере своих сил помогают в введении домашних дел. Они сами убираются в своих комнатах. Кошки, собаки, которых в доме немалое количество, находятся на попечении детей. Дети постарше участвуют в приготовлении пищи, трудятся на огороде... Овощи на приусадебном участке домочадцы выращивают совместными усилиями. Старшие девочки помогают маме воспитывать малышей, ухаживают за престарелыми в Доме Милосердия, вместе с мальчиками помогают бабушке на ферме. Мальчики осваивают столярное дело.

Ребята обучаются в Православной гимназии имени святого преподобного Сергия Радонежского. У них есть свой домовый храм в честь Святителя Николая, в котором они молятся, сами поют на богослужениях.

Стремские это еще и большой семейный детский хор. Он был образован в сентябре 1993 г. Тогда в хоре занимались дети семи, восьми, девяти лет. Не одно поколение детей научила церковному пению замечательный регент, заслуженный работник культуры Лидия Ивановна Заикина (09.03.1941 – 09.08.2008), которая до последних своих дней занималась с детьми. Благодаря ее старанию, умению дети, поют на Богослужениях (на клиросе).

Хор выезжал и продолжает выезжать с концертами в детские дома, дома престарелых, принимает участие в концертах духовной музыки. Ныне руководит хором одна из старших дочерей о. Николая Анастасия. Репертуар хора разнообразен: духовные песнопения Д. Бортнянского, А. Аренского, А. Кастальского, песнопения XV века, песнопения на греческом языке, духовные псалмы, военно-патриотические, исторические, солдатские песни, песнопения о спасении души, о маме. Хор имел возможность выступления за рубежом. Дети побывали в Германии, Голландии, Финляндии, Америке. Девочки принимали, участие в заключительном концерте фестиваля хоровой, духовной музыки, который проходил в г. Хельсинки, в Финляндии. Не раз хор участвовал в концерте духовной музыки в Храме Христа Спасителя в Москве.

Отец Николай и матушка Галина видят свою задачу в воспитании из ребенка человека, способного нести добро в жизни, в какой сфере он бы ни трудился - светской или церковной. Большое внимание уделяется патриотическому направлению и приучению детей к труду.

«Настоящую любовь дает только настоящая семья», – говорит отец Николай. Он и матушка Галина дарят своим приемным детям все, что только могут дать по-настоящему любящие родители. При материальной поддержке благотворителей детям удалось побывать в паломнических поездках по святым местам и получить благословение Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Отец Николай и матушка Галина открыли для детей целые миры – духовный мир молитвы и милосердия, мир путешествий и открытий, мир любви и дружбы.

Свято-Троицкая Обитель Милосердия п. Саракташ

Адрес сайта семьи Стремских: http://www.nikst.ru/

Blue Dream · 22.02.2012, 14:50

Цитата:

Сообщение от Валерий Б.

Проблема в том, что я не знаю, грех это или не грех. Пока большинство не видит в этом ничего страшного, судя по голосованию. Вот если я буду уверен на сто процентов - это грех (супружество приемных), все станет понятно, что делать, а пока...

попробуйте сами себе ответить на опрос: почему вы считаете возможную связь приемных брата и сестры грехом? И в каком православном источнике вы почерпнули, что это - грех?

Не буду углубляться в религию, но вспоминается один момент в классической литературе. Если помните, в "Войне и мире" Один из главных героев собирался вначале жениться на своей фактически сестре - сироте, выросшей вместе с младшими Ростовыми. Почему-то у глубоко верующий Толстой в романе даже намеком не показал, что данная ситуация - греховна. И герои романа ни разу этим вопросом не заморочились. И читательская критика вроде тоже этот момент в романе не осуждала. И если брака не случилось - то виной тому был вовсе не страх, что брату с сестрой низзя. Там были сугбо экономические причины - Ростову-младшему нужна была невеста с приданым, коей Соня не являлась.

В современном законодательстве запрет на близкородственные браки обусловлен лишь одной причиной - вред для потомства. Но это явно не случай ваших гипотетических детей.