А вы верите в церковь?

[mamaolya]

Сообщение от OSHI

А как лучше?)

Лучше не приходить в церковь в юбке с черепами, во-первых - неприлично (везде есть свои порядки), а во-вторых - чтобы не искушать окружающих, провоцируя их на замечания.

[stomik]

Сообщение от Ксана

Тут на днях неприятно удивил служитель церкви, который сидел в вагоне метро, а рядом с ним стояла пожилая женщина. Сидел не только он, но и отрок его рядом лет 10-ти...

Это воспитание.

[Эвелинка]

Сообщение от OSHI

Понравилось,как Маша Голубкина рассказывала..

Она пришла в церковь в юбке с черепами..ну и бабка тоже какая-то домоталась.

А она ей сказала.."надела,чтоб смирение Ваше укреплять"

А зачем она тогда в церковь пошла?
"Со своим уставом..."

Вспомнила, когда ребенка ходили крестить, я в церковь в джинсах приперлась Было очень холодно, мне предварительно сказали, что в крестильню меня не пустят, ну я и пошла, в предбанничке и в джинсах посидеть можно. А ребенок без меня идти отказался. Мне служители церкви искали юбку Не нашли, сказали в пуховике оставаться, ну типа в юбке И вот я в крестильне час провела в пуховике в +25 Но как-то не пришло в голову возмущаться и хамить, на себя ругалась, что такое развитие событий не предугадала.

[OSHI]

Сообщение от Эвелинка

А зачем она тогда в церковь пошла?
"Со своим уставом..."

Вспомнила, когда ребенка ходили крестить, я в церковь в джинсах приперлась Было очень холодно, мне предварительно сказали, что в крестильню меня не пустят, ну я и пошла, в предбанничке и в джинсах посидеть можно. А ребенок без меня идти отказался. Мне служители церкви искали юбку Не нашли, сказали в пуховике оставаться, ну типа в юбке И вот я в крестильне час провела в пуховике в +25 Но как-то не пришло в голову возмущаться и хамить, на себя ругалась, что такое развитие событий не предугадала.

Ну она не агрессивно это..И рассказывала с юмором. Думаю,там не настолько страшно было.

[Susan Sto Helit]

Сообщение от OSHI

А как лучше?)

мне кажется, нет какого-то "правильного" ответа. Даже если её ответ в той, конкретной, ситуации был уместен, опубликовывать его всё-таки не очень правильно.

[NatalyEA]

Сообщение от Лёся

• Зависть – один из самых распространённых грехов.

По сути, зависть – следствие неадекватного восприятия реальности.С одной стороны это несколько иждивенческое отношение к судьбе, когда человек ждёт от неё подарков, вместо того, чтобы рассчитывать на плоды своих усилий. Для такого человека чужая удача выглядит недоразумением, поскольку он считает себя более достойным претендентом на удачу.
С другой стороны, зависть – продолжение чувства справедливости. С точки зрения житейской логики, подкреплённой религиозными представлениями, справедливым считается распределение жизненных благ соответственно нравственности. Реальная жизнь не руководствуется существующими религиозными концепциями и потому даёт людям немало объективных оснований усомниться в справедливости распределения жизненных благ. К тому же, человек обычно кажется себе значительно лучше, чем есть на самом деле, и потому достойным лучшей жизни, что усиливает ощущение несправедливости. На самом деле посредством зависти человек выражает недовольство ситуацией, а значит и Богом – Высшим Организатором жизни. Завидующий как бы имеет претензию: «Почему я не имею того же?» или «Почему этим, явно недостойным людям дано слишком много?»

Василий Великий. "кто любит ближнего как самого себя, тот ничего не имеет у себя излишнего перед ближним. Но ты оказываешься имеющим "стяжания многа". Откуда же это у тебя? Не ясно ли видно, что свое собственное удовольствие предпочитаешь ты облегчению участи многих? Поэтому чем больше у тебя богатства, тем меньше в тебе любви" /2:101/.

Иоанн Златоуст. "он (богатый - Н.С.) становится благим, когда раздает свое богатство..., а до тех пор, пока сдерживает его при себе, он не бывает благим... Если имея случай получить его, не возьмешь, то опять ты сделаешься добрым. Поэтому, если, имея богатство, раздаем его другим, или предложенного нам не берем, мы бываем добры; напротив, если берем или приобретаем его, то становимся недобрыми... неимение денег служит признаком доброго человека" ("Толк. на 1 Тим.", Б. 12, цит. по /14:125-126/).

Феодорит Кирский. "Обилие денег и преизбыточество преспеяний в добродетели прямо между собой противоположны" /13:85/.

"Невозможно разбогатеть тому, кто не делает несправедливости. На это и Христос указывает, говоря: "сотворите себе други от маммоны неправды". Но что скажешь ты, если кто-нибудь от отца получил наследство? Он получил собранное неправдою... можешь ли ты, восходя через длинный ряд поколений, доказать таким образом, что имущество это законно приобретено? Никак не можешь это сделать. Напротив, начало и корень его непременно должны скрываться в какой-нибудь несправедливости. Почему так? Потому, что Бог не сделал одного богатым, а другого бедным" ("Толк. на 1 Тим.", Б. 12, цит. по /14: 124/).

Иоанн Лествичник. "Стяжавший любовь - расточил деньги; а кто говорит, что имеет и то и другое, тот сам себя обманывает" /10:131/.

Это же не из зависти было сказано. И почему мы от нынешних отцов церкви никогда подобного не слышали и не услышим?

[OSHI]

Сообщение от Susan Sto Helit

мне кажется, нет какого-то "правильного" ответа. Даже если её ответ в той, конкретной, ситуации был уместен, опубликовывать его всё-таки не очень правильно.

Почему?

[Ксана]

Так один невоспитанный, второй духом слаб, третий здоровьем, четвертый пожилой. Это как? Есть этожедети, а это этожеслужителицеркви получается?

[mamaolya]

Сообщение от Ксана

Так один невоспитанный, второй духом слаб, третий здоровьем, четвертый пожилой. Это как? Есть этожедети, а это этожеслужителицеркви получается?

Служители церкви - тоже люди
И не все выдерживают возложенную на них обязанность.

[Freha]

Нет, я выбрала иудаизм