Национальная идея России

[Very Bad Teddy Bear]

Сообщение от Гадюкина

Точно тетенька.
Всего хорошего!

Гадюкина, идите спать уже, а то муж заругает

[Фру Фру]

http://www.youtube.com/watch?v=Y3DBu...eature=related

[Харпер Ли]

Сообщение от Very Bad Teddy Bear

Гадюкина, идите спать уже, а то муж заругает

Ушла,, не из-за мужа , конечно. А вы точно тетя!

[Tata29]

Сообщение от Very Bad Teddy Bear

Евреи, когда вы уйметесь, а?

А , что Вы имеете к евреям - умная и сильная духом нация , из ничего создавшая свое государство !А вот мы , русские , все оглядываемся - "сидя на печи" , разбогател наш сосед и на сколько !?
А лет 20-30 еще и заяву на него в органы напишем , чтоб не высовывался , а был как все .
Идеи в нашего общества рождаются от выборов до выборов ....., сейчас опять про СИЛЬНУЮ, БОГАТУЮ АРМИЮ вспомнили !!!!!!Но идея фикс : РАЗМНОЖАЙТЕСЬ И ПЛОДИТЕСЬ .

[василевск]

Вся власть - народу!

[василевск]

выставка фоторабот "Зима-2012"
там много идей сплочения подчерпнете

[Светлячок и росинка]

Сообщение от Хинин

Тогда скажите,в чем оно

Сообщение от ~Nati~

Озвучьте пожалуйста.

Блин, а у меня кроме матрёшек и масленницы ничего не приходит в голову.

жаль.

Ну, как это ни пафосно звучит, но все культурные и духовные и даже спортивные достижения, связанные с Россией, с русским языком. История, какой бы она ни была, а были высоты, и много, и в нашей истории.

Опять хочется подчеркнуть, что сегодняшние процессы типа демографического кризиса и низкого культурного уровня и т.п. не имеют к этому отношения. Это значит лишь то,что нац.идея не используется активно, но не то,что её нет.Не осмыслен исторический путь,может быть. Мне кажется, национальная идея ещё связана с местом государства в мире вообще. Необычное есть мнение у одного христианского публициста - у России роль...апокалиптическая....

А по поводу нац.достояния...

Очень мало поддерживается русский язык, какие-то социально-культурные программы...в Америке специальные проекты вводятся,чтобы люди больше читали.

По своему опыту знаю, как иностранцы восхищаются нашей литературой, да и не только, а мы-то где???

А вот из книги Тальберга "Святая Русь" - список, причём это ещё список ТОЛЬКО Старой Руси, русских святых. Обратите внимание, сколько святых из числа князей!И естественно, понятно, что канонизируют не только за мученичество, но и за святость жизни. В 20 веке...жития новомучеников занимают несколько томов, и это только те, кто не оказался "пропавшим без вести".Я не считаю, что это только дело веры. Нет, они и Отечество защищали своими идеями.Кто мешал им менять взгляды?Но для них было важно сохранить что-то важное.Так вот...Нечем гордится, говорите?

[Светлячок и росинка]

"Страстотерпцы князья Борис (2 (15) мая) и Глеб (5 (18) сентября) — (+1015 г. Память обоих 24 июля (6 августа), во крещении Роман и Давид, первые святые нашей русской Церкви, небесные покровители Руси и ее князей. Уже в 1177 году, молясь в церкви святого Глеба вблизи Смоленска, чудесно прозрели князья Ярополк Ростиславович Слепой и Мстислав Ростиславович Безокий..1 Святые братья Георгий, Ефрем Новоторжский и Моисей Угрин — венгры по происхождению, верные слуги святого князя Бориса, проникшиеся духом восприявшей их православной Руси. Гибнет Георгий (1015 г.), пытаясь телом своим прикрыть убиваемого князя; Ефрем (1053 г. Память 28 января (10 февраля) и 11 (24) июня) основывает монастырь на берегу р. Тверцы и доставляет туда нетленную главу брата. Моисей (1043 г., 26 июля, 8 августа), замечательный красавец, сохранивший чистоту после испытаний, подобных пережитому библейским Иосифом, изуродованный озлобленной полькой, кончает жизнь свою праведным иноком Киево-Печерской лавры.
Святая обитель… "Кто не знает меня, грешного епископа Симона, и соборной церкви красы владимирской и другой суздальской, которую я создал сам. Сколько у них городов и сел, и собирают десятину со всей этой земли, и всем этим владеет наша худость! Скажу тебе, что всю эту славу и честь я признаю грязью и хотел бы лучше щепкою торчать за воротами или сором валяться в Печерском монастыре и быть попираемым людьми, или быть одним из тех убогих, что просят милостыню перед вратами честной лавры…," — писал о своем родном монастыре печерскому иноку Поликарпу святой Симон, епископ Владимирский (" 1226 г., 10 (23) мая).

Великие создатели обители: началоположник ее преподобный Антоний (+1073 г., 10 (23) июля), непрестанный исповедник братской любви, и преподобный Феодосии (+1074 г., 3 (16) мая), "начальник общего жития монашеского в России," подвижник, устроитель, строгий обличитель иудеев… Преподобный Нестор летописец (+ 1114 г., 27 октября (9 ноября). Прочие святые угодники Печерские, преподобные: Исаакий (+около 1090 г., 14 (27) февраля), бывший богатый купец, в иночестве выдержавший жестокую брань с бесами, первый русский Христа ради юродивый; Иоанн Многострадальный (+ 1160 г., 18 (31) июля), закапывавший себя в землю, имевший дар различать в совершенной тьме; Пимен Многоболезненный (+1110 г., 7 (20) августа), никогда не роптавший, перед самою смертью освобожденный от страданий; Никита, впадавший сначала в прелесть гордыни, обольщенный диаволом, исцеленный молитвою иноков, смирившийся и ставший впоследствии чтимым епископом Новгородским (+1108 г., 31 января (13 февраля); Прохор Лебедник (+1007 г., 10(23) февраля), питавшийся просфорой и хлебом из лебеды; Дамиан Пресвитер, (+1071 г., 5(18) октября), великий целитель; Агапит (+1095 г., 1 (14) июня), безмездный врач; Дионисий Щепа, блюститель пещер, коему в Светлый праздник на возглас "Христос Воскресе" ответствовали пойи-вавшие в пещерах угодники; Никола Святоша (+1143 г., 14 (27) октября), правнук Ярослава Мудрого, первый инок из князей, великий подвижник, умиротворитель князей; святой инок князь Щоръ Олегович (5 (18) июня), убитый в 1147 году киевлянами; Тарк гробокопатель (+В XII в., 29 декабря (11 января); Алипий (+1114 г., 17 (30) августа), замечательный иконописец, "доброе извык хытрости иконней, иконы писать хитр бе зело," отличавшийся смирением, незлобием сердца, терпением, исцелявший помазанием краски; Евстратий Постник (28 марта (10 апреля), замученный в 1096 году корсу неким жидом на кресте по образу Христа Спасителя… Спиридон и Никодим просфорники (+В XII в., 31 октября (13 ноября), кротостью и послушанием стяжавшие дар чудотворе-ния; Арефа затворник, (+1190 г., 24 октября (6 ноября), избавленный от греха любостяжания и многие, многие, просиявшие в великой лавре Киевской.

Печерские иноки, насаждавшие веру православную: у вятичей — преподобный Кукша (память 27 августа (9 сентября), убитый волхвами около 1110 года; у мери — святитель Леонтий, епископ Ростовский, убитый в 1074 году и его последователи: святитель Исайя (+1090 г., 15 (28) мая), постриженник преподобного Феодосия, и преподобный Авраамий (+1117 г.), уничтоживший идола Белеса чудесным жезлом, данным ему в видении святым Иоанном Богословом, у вологжан — преподобный Герасим (+1178 г., 4 (17) марта).
"Радуйся, насадитель виноградника Христова, ибо простерлись ветви его до моря и отрасли его до великих рек. Нет места, куда бы не проникли отпрыски от виноградной лозы Феодосия," — восхваляет древний летописец святого устроителя Киево-Печерской обители.

Святители: святой Михаил (+992 г., 30 сентября (13 октября), первый митрополит Киевский, прибывший в Русскую землю вместе с новым христианином, великим князем Владимиром, архипастырь, положивший начало образованию русского народа; Иларион (с 1051 г.), первый митрополит из русских, знаменитый пламенною верою, ученостью, писавший о законе и благодати, "похвалу кагану Владимиру"; святой Лука Жидята (+1059 г.), епископ Новгородский, известный своими поучениями. "Не будьте буйны, горды; помните, что, может быть, завтра будете смрад, гной, черви. Будьте смиренны и кротки; у гордого в сердце дьявол сидит, и Божье слово не прильнет к нему," — учил он свою паству. Святой Иоанн (+1090 г.), митрополит Киевский, соединявший кротость со смелым обличением грехов тогдашней Руси… Переподобный Антоний Римлянин (+1147 г. Память 3(16) августа и 17(30) января), чудесно на камне прибывший в 1106 году из Италии под Новгород и основавший там монастырь.

Благочестивые государи: великий князь Ярослав Мудрый, во Крещении Георгий (1019–1054 гг.), князь-"христолюбец," по именованию преподобного Нестора; сын его святой князь Владимир Новгородский (+ 1052 г., 4(17) октября), строитель Софийского собора и ктитор его; великий князь Всеволод 1 Ярославич (1078– 10&3 г.г.), отличавшийся набожностью, воздержанием, милостью к нищим и особенно любовью к монахам. Его исключительная по своей религиозности нисходящая линия: сын, великий князь Владимир Мономах (1113–1125 г.г.), "братолюбец, нищелюбец и добрый страдалец за Русскую землю" — по сказанию летописцев, умиротворитель князей, проливавший при молитве слезы; внуки Всеволода: святой великий князь Мстислав (Феодор) Владимирович (+ 1132 г.), благородный великий князь Ярополк (1132–1139 г.г.), богобоязненный и миролюбивый Вячеслав Смоленский; сыновья святого Мстислава: святой Всеволод (Гавриил), князь Псковский (+1138 г.), христолюбивый, оплакиваемый после смерти всею землей великий князь Изяслав II (1146–1154 г.г.), обладавший истинно христианскими качествами души; великий князь Ростислав (Михаил) (+1167 г., 14(27) марта), коему церковь дала наименование Блаженного; внуки святого Мстислава: князь Роман Ростиславович Смоленский, кроткий, благочестивый, и святой Мстислав (Георгий) Ростиславович Храбрый (+1180 г., 14(27) июня), князь Новгородский.
Под влиянием христианства чудесно просветилась дикая дотоле Русская земля. Святой Владимир начал распространять просвещение, преемники его продолжали это дело. Из Византии Руси стали известны проникновенные аскетические произведения православного Востока. На смарагдах, златоструях воспитывались отбиравшиеся от значительных домохозяев дети, отпуская коих матери первое время плакали, как о мертвых. Через несколько десятков лет Россия имела уже поколение разумно образованных людей. И с каждым годом усиливалось правильное просвещение русского народа. Основной государственной жизни стали христианские законы, в новых судах разрешали дела по Номоканону и Кормчей книге.
Воспевая великого князя Ярослава, отмечая его любовь к просвещению, летописец пишет: "Владимир вспахал и умягчил землю, просветив ее святым крещением; а Ярослав засеял словами книжными сердца людей; а мы пожинаем, учение приемля книжное."
Русь Суздальская и Московская…

Святые благоверные великие князья: Андрей Боголюбский (4(17 июля), убитый в 1174 году жидом Монзичем и ясином Амбалом; Георгий Всеволодович, (4(17) февраля), погибший в 1238 году в битве с татарами на р. Сити. "Он старался выполнить заповеди Божий и хранил страх Божий в сердце своем, — описывает его летописец, — даже врага отпускал он от себя с дарами; не берег имения своего, раздавая милостыню бедным, украшая храмы Божий иконами и книгами; почитал чин иноков и священников, приносил Господу молитвы днем и ночью." Александр Ярославич Невский (+1263 г., 23 ноября (6 декабря), в службе коему поется: "Радуйся, заступник земли Русской. Моли Господа, даровавшего тебе благодать, соделать державу сродников твоих Богоугодною и сынам России даровать спасение." Младший сын его, святой князь Даниил Александрович Московский (+1303 г., 4(17) марта), называвшийся летописцами "Богом снабдимым." "Потому что сам Бог, видя благочестие и бескорыстие раба Своего, снабдевал его всем нужным." Святая Евфросиния, княжна Полоцкая (+1173 г. в Иерусалиме. 23 мая (5 июня), говорившая обращенным ею в монашество сестрам: "Творите из себя чистую пшеницу Христову, измелитесь в жерновах смирения, трудами постническими, чистотою, любовью, молитвами, — да будете Богу, как хлеб сладкий." Сиявшие духовной красотой, муромские чудотворцы, святые: князь Петр, в монашестве Давид, и супруга его, дочь "древолазца" (плотника) Феврония, в монашестве Ефросиния… (+1228 г. Память обоих 25 июня (8 июля).

[Светлячок и росинка]

Павшие от руки татар за преданность вере и отечеству святые князья Феодор Юрьевич Рязанский (+1237 г.), Василька Константинович Ростовский (+ 1238 г., 4(17) марта), в отрочестве исцеленный преподобным Никитой, столпником Переяславльским, Михаил Всеволодович Черниговский (+ 1246 г., 20 сентября (3 октября), Роман Олъгович Рязанский (+1270 г., 19 июля (1 августа), Михаил Ярославич Тверской (+1318 г., 22 ноября (5 декабря)…

Благочестивые государи: великий князь Всеволод Юрьевич III Большое Гнездо (1176–1212 г.г.), именовавшийся летописцами "миродержцем," и его, полная смирения и веры, супруга Ясыня Мария; замученный татарами за верность вере князь Олег Ингварович Красный Рязанский; новгородский князь Мстислав Мстиславич Удалой (Удатный — по древнему наименованию), скончавшийся в 1228 году иноком в Киево-Печерской лавре; великий князь Александр Михайлович Тверской, убитый в 1339 году в Орде вместе с сыном Феодором. "Если пойду (в Орду), — говорил сей князь, — приму смерть, если не пойду, то придет рать и много христиан будет пленено и убито, и всему тому буду я виноват. Лучше одному за всех погибнуть." Великий князь Димитрий Иоаннович Донской (1363–1389 г.г.), начинавший день с благословения духовника, приходившего к нему с крестом, святой водой и иконою. Супруга его, Евдокия, в монашестве Евфросиния, (+1407 г.), причисленная к лику святых. Великий князь Василий II (1425–1462 г.г.), Василий III (1505–1533 г.г.)), царь Феодор Иоаннович (1584–1593 г.г.)…

Святые митрополиты Киевские и Московские: Константин (+1159 г., 5(18) июня), Максим (1282–1305 г.г., 6(19) декабря), Петр (1308–1326 г.г., 21 декабря (3 января), Феогност (1326–1353 г.г., 14(27) марта), Алексий (1353–1378 г.г., 12 (25) февраля и 20 мая (2 июня), Киприан (+1406 г., 16(29) сентября), Фотий (1409–1431 г.г., 2(15) июля), Иона (1441–1461 г.г., 31 марта (13 апреля) и 15(28) июня), Иоасаф (+1542 г., 27 июля (9 августа), Филипп (+ 1569 г., 9(22) января), патриарх Московский и всея Руси Гермоген (1605–1612 г.г., 12(25 мая). Митрополит Кирилл (1249–1280 г.г.), укрепивший веру в разгромленной татарами земле. Благочестивый мирополит Феодосии (1461–1467 г.г.), по удалении своем взявший к себе в келью в Чудов монастырь больного проказой, обмывавший и перевязывавший его смрадные струпья, дни и ночи проводивший в молитве… Митрополит Макарий (1542–1563 г.г.), составитель Больших Четий-Миней (жития святых) и Степенной книги, излагающей царствования всех русских государей.

Святые епископы Ростовские Игнатий (+1288 г., 28 мая (10 июня); именуемый летописцами "великим чудотворцем," и Кирилл; архиепископы Новгородские Илия, в схиме Иоанн (+1186 г., 7(20) сентября), при коем в 1169 году чудесно явлена была икона Знамения Божией Матери; Моисей (+ 1362 г., 25 января (7 февраля); Евфимий (+ 1458 г., 11(24) марта), борец против любодеяния и неправильных браков; Иона (+1470 г., 5(18) ноября), пламенный молитвенник об установлении в России самодержавия. "Не оставит Господь без внимания слезной молитвы угнетенных, — говорил он Иоанну III, — рассеет Орду, какими судьбами знает, лишь бы государь пребыл в благочестии и тихими очами надзирал за своею областью."

Первые епископы Казанские: святые Гурий (+1563 г., 20 июня (3 июля) и 5(18) декабря), Варсонофий (+1576 г. 11(24) апреля), впоследствии епископ Тверской, и Герман (+ 1567 г., 6(19) ноября). Епископы Пермские: святые Стефан (+ 1396 г., 26 апреля (9 мая), близкий друг преподобного. Сергия, так много сделавший для приобщения восточно-европейских и азиатских инородцев к русской Церкви; Герасим +1441 г.), Питирим, убитый 19 августа 1456 года вогуличами, и Иона (+1470 г. Память всех троих 29 января (11 февраля). Святой Кирилл, епископ Туровский (+1183 г., 28 апреля (11 мая), знаменитый проповедник, первый русский столпник, о коем житие говорит: "златословесный учитель, светлым учением благоразумия своего просветивший все концы России." Святой Серапион, епископ Владимирский (+1275 г., 23 июня (6 июля), обладавший замечательным даром слова, грозный обличитель волхований.

Преподобный Сергий Радонежский (+1392 г., 25 сентября (8 октября), сей "благодатный воспитатель народного духа," по определению Ключевского. Святые птенцы из гнезда Сергиева, имена коих нами приводились в первой части.

Варлаам Прозорливый (+1192 г., 6(19) ноября), основатель Хутынского монастыря на Волхове: Меркурий, мученик Смоленский (+1238 г., 24 ноября (7 декабря), воин, погибший в единоборстве с великаном-татарином. Преподобные: Сергий и Герман (+1353 г. Память 28 июня (11 июля) и 11(24) сентября), основатели Валаамской обители на Ладожском озере; Авраамий Чухломский, или Городецкий +1375 г., 20 июля (2 августа), основатель четырех монастырей в Костромской губернии; Савватий (^ 1435 г., 27 сентября (10 октября) и Герман (+1484 г., 30 июля (12 августа), основавшие в 1429 году Соловецкую обитель; Дионисий Глушицкий (+1437 г., 1(14) июня), подвизавшийся в Вологодской губернии; просиявший там же Григорий Пельшемский (+1442 г., 30 сентября (13 октября), отличавшийся суровой жизнью, увещевавший Шемяку и сброшенный им на смерть в воду с высокого моста; Арсений Каневский (+1447 г., 12(25) июня), создатель обители на Ладожском озере; Макарий Желтоводский и Унженский (+ 1444 г., 25 июля (7 августа), примером воздержания обращавший татар в православие; Варлаам Шенкурский (+1462 г., 19 июня (2 июля); Савва Вишерский, столпник (+1461 г., 1(14) октября), основатель обители под Новгородом; Исидор, пресвитер Юрьевский, потопленный католиками в р. Амовжи +1472 г., 8(21 января); Пафнутий Боровский (+1478 г., 1(14) мая), великий молитвенник, проникавший в души, знавший все тайные мысли; Зосима Соловецкий (+1478 г., 17(30) апреля); Макарий Калязинский (+1483 г., 17(30) марта), строитель монастыря в Тверской губернии; Тихон Медынский (+1492 г., 16(29 июня), живший в дупле дерева.

Преподобные: Нил Сорский (+1508 г., 7(20) мая), сторонник отобрания от монастырей имущества, требовавший от всех "умного делания," по смерти завещавший бросить тело свое в пустыню: "потому что оно согрешило перед Богом и недостойно погребения, пусть растерзают его звери и птицы." Расходившийся с ним во многом, но тоже великий подвижник преподобный Иосиф Волоколамский, или Волоцкий (+1515 г., 9(22) сентября, грозный обличитель ереси жидовствующих. Александр Свирский (+1533 г., 30 августа (12 сентября), основатель монастыря в Костромской губернии; Корнилий Комельский (+1537 г., 19 мая (1 июня); Даниил Пере-яславльский (1– 1540 г., 7(20) апреля), с детства подвергавший себя лишениям и истязаниям, посвятивший себя особому подвигу — попечению об умерших; Нил Столбенский (+1554 г., 7(20) декабря), подвизавшийся в дремучих лесах в Осташковском уезде.

Просветители: чуди — преподобный Кирилл Челмский (1– 1378 г., 8(21) декабря); далеких тундр — преподобный Антоний Сийский (+1556 г., 7(20) декабря), которого особенно чтила супруга Грозного, благочестивая царица Анастасия, и служба коему составлена ее старшим сыном Иоанном. Просветители лопарей: преподобные Лазарь Мурманский (+1391 г., 8(21) марта), Феодорит, Митрофан и Трифон Печенгский, или Кольский (+1583 г., 15(28) декабря).

Преподобные: Галактион Вологодский (+ 1612 г., 24 сентября (7 октября), приковавший себя к стене, убитый поляками; Иринарх, затворник Ростовский (+1616 г., 13(26) января), носивший длинную цепь; Симеон Верхотурский (+1642 г., 12(25) сентября); Мое, игумен Почаевский +1651 г., 28 октября (10 ноября), все ночи проводивший в молитве в пещере, от великих подвигов покрытый язвами и гнойными ступьями, пятьдесят лет подвизавшийся на Почаевской горе и скончавшийся на сотом году подвижнической жизни; Макарий, игумен Каневский (+1678 г., 7(20) сентября;

Дионисий, архимандрит Троицкий (+1633 г., 12(25) мая) и сонм других угодников Божиих, просиявших за это время на Русской земле…
Огромное значение на русскую жизнь оказывали монастыри. "Неудивительно, — писал историк Соловьев, — что монастырь привлекал к себе многих, и лучших людей." ".....

А по поводу русские свиньи, пьянка и злоба...моё мнение - с себя надо начинать. И ещё моментик - очень важна традиция, даже в таком вопросе, как уборка мусора. Немцы приучены сортировать мусор, и хоть убей, но они это будут делать. Зато у нас традиционно чистое метро( относительно, конечно), но по сравнению с той же немецкой у-бан...Потом. Как ни ругают наши скорые, но, например, в Греции врача на скорой НЕТ, и никто не будет вас лечить на дому.

...плохие "традиции" можно и нужно ломать и вводить новые. плавно перехожу к политике и пока ставлю точку.

[korolevakoroleva]

Сейчас в России нет никакой национальной идеи. Сейчас в России двойные стандарты.