***ПРАВОСЛАВНЫЕ МАМОЧКИ*** [PDA] - Страница 2

Чернореченка

04.06.2008, 00:41

СЕГОДНЯ, 3 ИЮНЯ, ИМЕНЫ У КОНСТАНТИНА И ЕЛЕНЫ

ПОЗДРАВЛЯЕМ!!!

Равноапостольные царь Константин и матерь его царица Елена

Дни памяти: Март 6 (http://days.pravoslavie.ru/Days/mart6.htm), Май 21 (http://days.pravoslavie.ru/Days/may21.htm)

http://days.pravoslavie.ru/cmn/L-big-on.gif (http://days.pravoslavie.ru/Life/id1270.htm)http://days.pravoslavie.ru/cmn/I-big.gif (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii1270&468.htm)http://days.pravoslavie.ru/cmn/T-big.gif (http://days.pravoslavie.ru/Trop/IT1270.htm)http://days.pravoslavie.ru/cmn/H-big.gif (http://days.pravoslavie.ru/Hram/i1270.htm)http://days.pravoslavie.ru/cmn/R-big-no.gif

http://days.pravoslavie.ru/Images/is467.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/li1116.htm)
Император Константин Великий
http://days.pravoslavie.ru/Images/is895.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2494&895.htm)
Равноапостольная царица Елена
Святой император Константин (306 - 337), получивший от Церкви именование Равноапостольный, а во всемирной истории наименованный Великим, был сыном цезаря Констанция Хлора (305 - 306), правившего странами Галлией и Британией. Огромная Римская империя была в то время разделена на Западную и Восточную, во главе которых находились два самостоятельных императора, имевшие соправителей, одним из которых в Западной половине и был отец императора Константина. Святая царица Елена, мать императора Константина, была христианкой. Будущий правитель всей Римской империи - Константин - был воспитан в уважении к христианской религии. Отец его не преследовал христиан в управляемых им странах, в то время, как во всей остальной Римской империи христиане подвергались жестоким гонениям со стороны императоров Диоклитианаhttp://days.pravoslavie.ru/cmn/AZ.gif (http://days.pravoslavie.ru/Life/slovar2466.htm) (284 - 305), его соправителя Максимиана Галерия (305 - 311) - на Востоке и императора Максимиана Геркула (284 - 305) - на Западе. После смерти Констанция Хлора сын его Константин в 306 году был провозглашен войсками императором Галлии и Британии. Первым делом нового императора было провозгласить в подвластных ему странах свободу исповедания христианской веры. Фанатик язычества Максимиан Галерий на Востоке и жестокий тиран Максентий на Западе ненавидели императора Константина и злоумышляли его низложить и убить, но Константин предупредил их и в ряде войн, с помощью Божией, разбил всех своих противников. Он молил Бога дать ему знамение, которое воодушевило бы его войско храбро сражаться, и Господь явил ему на небе сияющее знамение Креста с надписью "Сим побеждай". Сделавшись полновластным правителем Западной части Римской империи, Константин издал в 313 году Миланский эдикт о веротерпимости, а в 323 году, когда воцарился как единственный император над всей Римской империей, распространил действие Миланского эдикта и на всю восточную часть империи. После трехсот лет гонений христиане впервые получили возможность открыто исповедовать свою веру во Христа.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is468.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii1270&468.htm)
Император Константин Великий
Отказавшись от язычества, император не оставил столицей империи древний Рим, бывший центром языческого государства, а перенес свою столицу на восток, в город Византию, которая и была переименована в Константинополь. Константин был глубоко убежден, что только христианская религия может объединить огромную разнородную Римскую империю. Он всячески поддерживал Церковь, возвращал из ссылки исповедников-христиан, строил церкви, заботился о духовенстве. Глубоко почитая Крест Господень, император желал найти и самый Животворящий Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос. Для этой цели он направил в Иерусалим свою мать - святую царицу Елену, дав ей большие полномочия и материальные средства. Вместе с Иерусалимским Патриархом Макарием святая Елена приступила к поискам, и Промыслом Божиим Животворящий Крест был чудесным образом обретен в 326 году. Находясь в Палестине, святая царица многое совершила в пользу Церкви. Она приказала освободить все места, связанные с земной жизнью Господа и Его Пречистой Матери, от всяких следов язычества, повелела воздвигнуть в этих памятных местах христианские церкви. Над пещерой Гроба Господня сам император Константин повелел соорудить великолепный храм в славу Воскресения Христова. Святая Елена отдала Животворящий Крест на хранение Патриарху, часть же Креста взяла с собой для вручения императору. Раздав в Иерусалиме щедрую милостыню и устроив трапезы для бедных, во время которых сама прислуживала, святая царица Елена возвратилась в Константинополь, где вскоре скончалась в 327 году.
За свои великие заслуги перед Церковью и труды по обретению Животворящего Креста царица Елена именуется Равноапостольной.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is2172.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2494&2172.htm)
Елена Царица
Мирное существование христианской Церкви было нарушено возникшими внутри Церкви нестроениями и раздорами от появившихся ересей. Еще в начале деятельности императора Константина на Западе возникла ересь донатистов и новациан, требовавших повторения крещения над отпадшими во время гонений христианами. Эта ересь, отвергнутая двумя поместными соборами, была окончательно осуждена Миланским Собором 316 года. Но особенно губительной для Церкви оказалась возникшая на Востоке ересь Ария, дерзнувшего отвергнуть Божественную сущность Сына Божия и учить о тварности Иисуса Христа. По повелению императора, был созван в 325 году Первый Вселенский Собор в городе Никее. 318 епископов собрались на этот Собор, его участниками были епископы-исповедники в период гонений и многие другие светильники Церкви, среди которых - святитель Николай Мирликийский. Император присутствовал на заседаниях Собора. Ересь Ария была осуждена и составлен Символ веры, в который был внесен термин "Единосущный Отцу", навсегда закрепивший в сознании православных христиан истину о Божественности Иисуса Христа, принявшего человеческую природу для искупления всего человеческого рода.
Можно удивляться глубокому церковному сознанию и чувству святого Константина, выделившему определение "Единосущный", слышанное им в прениях Собора, и предложившему внести это определение в Символ веры.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is2171.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2494&2171.htm)
Елена равноапостольная
После Никейского Собора равноапостольный Константин продолжал активную деятельность в пользу Церкви. В конце жизни он принял святое крещение, подготовившись к нему всей своей жизнью. Скончался святой Константин в день Пятидесятницы в 337 году и был погребен в церкви святых Апостолов, в заранее приготовленной им гробнице.

nаtgs

04.06.2008, 01:21

Огромные поздравления!!! Рассказывайте!!! Кто родился и как назвали??? И данные, если хотите, присылайте!
http://smiles.33b.ru/smile.113949.html] (http://smiles.33b.ru/smile.113949.html%5D)http://s13.rimg.info/a35ce677108d12ae99f62f2df8e6d297.gif Спасибо :) родился мальчик а с именем пока ....:008: только так предварительно Саша.

dezario

05.06.2008, 16:06

Всех с праздником Вознесения Господня!:flower:

Каса-киса

05.06.2008, 17:31

Принимайте новеньких!!!

Каса-киса

05.06.2008, 17:32

С ПРАЗДНИКОМ!!!

Халва

05.06.2008, 17:50

всех с праздником!

Тропарь Вознесению Господню, глас 4.
Вознеслся еси во славе Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, избавитель мира.

Кондак Вознесению Господню, глас 6.
Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив небесным, вознеслся еси во славе Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: аз есмь с вами, и никтоже на вы.

Чернореченка

05.06.2008, 18:53

ДОРОГИЕ СЕСТРЫ! С ПРАЗДНИКОМ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ!!!

О празднике Вознесения Господня.
Схиархимандрит Иоанн (Маслов).
Лекции по литургике

Празднование Вознесения Господня совершается в сороковой день по Воскресении Христовом (Деян. 1, 1-12; Мк. 16, 12-19; Лк. 24, 50-52). Этот день всегда приходится на четверг 6-й седмицы после Пасхи.
Вознесшись на небо и сев одесную Отца Небесного, Христос Спаситель не оставил, не покинул землю Своим присутствием. Он вознесся от нас, Он невидим телесными очами среди верующих в Него, но, как говорится в кондаке праздника, «никакоже отлучаяся», пребывает «неотступный» и обещает верующим в Него и любящим Его: «Аз есмь с вами, и никтоже на вы».
Через Свое Вознесение Господь стал еще ближе к человечеству, к верующим в Него, ибо Он ныне пребывает на земле не только Своим вездесущим Божеством, но и прославленным Телом в великом и пренебесном таинстве Святой Евхаристии (Тела и Крови Его), причастниками которого бывают все верующие.
Вознесение Христа во славе с плотию вызывает благоговейное удивление всего духовного ангельского мира и прославление им великого снисхождения и милости Божией к человеческому роду.
«Чины ангельстии, Спасе, человеческое естество видевше совосходящее Тебе, непрестанно удивляеми воспеваху Тя»1.
Преславное Вознесение Спасителя на небо с плотию было продолжением и завершением прославления Его по человечеству (и прославлением самого человечества), которое началось в Воскресении и основанием которому послужил Крест Христов1.
Вознесение Господа Иисуса Христа на небо служит явным доказательством того, что всем людям, верующим во Христа, открыт путь к небу. Христос явился на небо как первенец из мертвых, представив в Своем Лице начаток искупленной и восстановленной Им человеческой природы. «Он взошел со славою» к Светоначальнику Отцу Своему, «умиротворив всяческая»2, разрушив осуждение человечества3.
Где Глава, там должны быть и члены. Глава — на небе, во славе, там будут в конце времен с Ним и все верующие в Него. И все это будет тогда, когда снова явится Христос на земле, как сказали Ангелы апостолам при Вознесении Господнем: «Приидет паки имже образом видите Его идуща на небо»4.

История праздника

Начало празднования Вознесения Господня восходит к самой глубокой древности. Так, уже Апостольские Постановления предписывают совершать его в сороковой день по Пасхе (книга 5, гл. 18). Особенно важны в этом отношении свидетельства св. Иоанна Златоуста и блаж. Августина. Первый называет этот праздник важнейшим и великим и относит его к разряду праздников, которые, подобно Пасхе и Пятидесятнице, несомненно, установлены апостолами. Последний, упоминая о повсеместном чествовании праздника, по преданию, прямо усвояет ему апостольское установление.
Каноны праздника написаны св. Иоанном Дамаскиным и св. Иосифом Песнопевцем. Кондак и икос принадлежат св. Роману Сладкопевцу.

Особенности богослужения

Праздник Вознесения Господня относится к числу подвижных Господских праздников. Он имеет один день предпразднства, совпадающий с отданием Пасхи, и восемь дней попразднства. Отдание праздника бывает в пятницу 7-й седмицы по Пасхе.

http://days.pravoslavie.ru/Images/ib457.jpg
Вознесение Господне
Примечание: Икона XVIв. Греция.

Чернореченка

05.06.2008, 18:58

Принимайте новеньких!!!
Добро пожаловать!
http://s13.rimg.info/d34f216a55c6778617a3d7006a2fa4f7.gif (http://smiles.33b.ru/smile.114670.html)
Присылайте, если хотите данные в личку (см. первую страницу).

nаtgs

06.06.2008, 00:06

elsha

06.06.2008, 17:19

Всех с праздником :)

Чернореченка (http://www.forum.littleone.ru/member.php?u=57911) , девочки я правильно поняла http://www.imeniny.РУ/month.htm (http://www.imeniny.ru/month.htm) вот тут имена по месяцам это ссылка с первой странички :)и выбрать нужно так, что бы праздник был или день в день или впереди? т.е если я родила 28, то смотрю 26, 27 28, 29, 30....:)

Это вы имя выбираете? Я в какой-то прав. книге читала, что можно смотреть в ближайшей месяц. А если семья особо почитает какого-либо святого, то именины могут даже быть далеко от дня рождения.

Халва

06.06.2008, 18:16

Это вы имя выбираете? Я в какой-то прав. книге читала, что можно смотреть в ближайшей месяц. А если семья особо почитает какого-либо святого, то именины могут даже быть далеко от дня рождения.
я тоже читала мы так Антошу и назвали, только потом нашла, что именины так близко:))

nаtgs

06.06.2008, 18:23

Чернореченка

07.06.2008, 00:33

Всех с праздником :)

Чернореченка (http://www.forum.littleone.ru/member.php?u=57911) , девочки я правильно поняла http://www.imeniny.РУ/month.htm (http://www.imeniny.ru/month.htm) вот тут имена по месяцам это ссылка с первой странички :)и выбрать нужно так, что бы праздник был или день в день или впереди? т.е если я родила 28, то смотрю 26, 27 28, 29, 30....:)
Уже квалифицированно ответили, в принципе - именины - это ближайший ПОСЛЕ дня рождения день празднования памяти святого. Но бывают имена, когда празднуется память только один раз в год (Ольга, Татьяна, НАталья), тогда без разницы.

Zhadan

09.06.2008, 19:59

Принимаете новеньких?:)

polinez

09.06.2008, 20:03

безусловно :)

Халва

09.06.2008, 20:25

Принимаете новеньких?:)

добро пожаловать!!!!!!!!!!:support::support::support:

Сестры, а вы своим детишкам воду святую даете? у нас натощак никак не получается - голодный только грудь жалует.

Рожденная Светом

09.06.2008, 21:05

теперь я по-настоящему к вам.)))))))))))))))
http://www.forum.littleone.ru/showthread.php?t=582942

Халва

09.06.2008, 21:06

и вам - добро пожаловать!

elsha

09.06.2008, 21:09

добро пожаловать!!!!!!!!!!:support::support::support:

Сестры, а вы своим детишкам воду святую даете? у нас натощак никак не получается - голодный только грудь жалует.

Я не даю, т.к. мой деть воду не пьет, умываю только личико ему, но тоже не каждый день. Я и сама, с тех пор как родила, не пью святую воду, т.к. не получается натощак, ночью во время кормления ребенка сама чай пью, чтобы молоко было.

Чернореченка

10.06.2008, 01:24

Принимаете новеньких?:)
Добро пожаловать!
http://s13.rimg.info/c96c098b479f00e4f59883145f4423d5.gif (http://smiles.33b.ru/smile.113665.html)

Чернореченка

10.06.2008, 01:29

теперь я по-настоящему к вам.)))))))))))))))
http://www.forum.littleone.ru/showthread.php?t=582942
Поздравляю!:support: Ответила Вам в топике!

Чернореченка

10.06.2008, 01:30

ДОРОГИЕ МАМОЧКИ, СЕСТРЫ! КТО ХОЧЕТ - ПРИСЫЛАЙТЕ СВЕДЕНИЯ О СЕБЕ КО МНЕ В ЛИЧКУ (СМ. ПЕРВУЮ СТРАНИЦУ ТОПА)

Чернореченка

10.06.2008, 01:32

Чернореченка

10.06.2008, 01:36

9 ИЮНЯ ИМЕНИНЫ У ИОАННА / ИВАНА

Исповедник Иоанн Русский

http://days.pravoslavie.ru/Images/is834.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii1010&834.htm)
Праведный Иоанн Русский
http://days.pravoslavie.ru/Images/is833.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii1010&833.htm)
Святой Иоанн Русский
Святой исповедник Иоанн Русский родился в конце XVII века в Малороссии и воспитывался в благочестии и любви к Церкви Божией. По достижении зрелого возраста он был призван на воинскую службу, служил простым солдатом в армии Петра Первого и участвовал в русско-турецкой войне. Во время Прутского похода 1711 года Иоанн вместе с другими воинами был взят в плен татарами, которые продали его начальнику турецкой конницы. Тот привез русского пленника к себе на родину, в Малую Азию, в селение Прокопий (по-турецки Уркюп). Пленных воинов-христиан турки старались обратить в мусульманство: одних уговорами и соблазнами, других, более стойких, избивали и мучили. Святой Иоанн не прельстился обещанными земными благами и мужественно переносил жестокости, унижения и побои. Его часто мучил хозяин в надежде, что его раб примет мусульманство. Однако святой Иоанн решительно противился воле своего господина и отвечал: "Ни угрозами, ни обещаниями богатства и наслаждений ты не сможешь отклонить меня от святой моей веры. Я родился христианином, христианином и умру". Смелые слова, и твердая вера исповедника, его бесстрашие и праведная жизнь смирили жестокое сердце господина. Он перестал мучить и поносить пленника, не принуждал больше к отречению от христианства, а заставил только ухаживать за скотом и содержать в порядке стойло, в углу которого была постель святого Иоанна.
С утра до позднего вечера угодник Божий служил своему господину, добросовестно исполняя все его приказания. В зимнюю стужу и в летний зной, полунагой и босой он исполнял свои обязанности. Другие рабы нередко издевались над ним, видя его усердие. Праведный Иоанн никогда не сердился на них, напротив, при случае помогал им в работе и утешал в беде. Такое искреннее добросердечие святого пришлось по душе хозяину и рабам. Хозяин стал настолько доверять праведному Иоанну и уважать за честность и благородство, что предложил ему жить как свободному и поселиться, где он сам пожелает. Однако подвижник предпочел остаться в помещении конюшни, где каждую ночь мог беспрепятственно подвизаться в молитвенном уединении, укрепляясь в добре и любви к Богу и людям. Иногда он покидал свое тихое убежище и под покровом ночи приходил к храму святого великомученика Георгия, где на паперти усердно молился, преклонив колени. В этом же храме по праздникам он причащался Святых Христовых Таинhttp://days.pravoslavie.ru/cmn/AZ.gif (http://days.pravoslavie.ru/Life/slovar2375.htm).
В то же время праведный Иоанн по-прежнему служил своему господину и, несмотря на свою бедность, всегда помогал нуждавшимся и больным и делил с ними свою скудную пищу.
В конце своей многотрудной и подвижнической жизни святой Иоанн занемог и, чувствуя приближение кончины, призвал священника, чтобы в последний раз получить благословение на исход. Священник, опасаясь со Святыми Дарамиhttp://days.pravoslavie.ru/cmn/AZ.gif (http://days.pravoslavie.ru/Life/slovar2184.htm) идти в дом турецкого начальника, вложил Их в яблоко и безопасно передал праведному Иоанну. Прославив Господа, он причастился Святых Христовых Тайн и отошел к Богу. Праведная кончина святого исповедника Иоанна Русского последовала 27 мая 1730 года. Когда хозяину сообщили, что раб Иоанн умер, он позвал священников и передал им тело святого Иоанна, которые погребли его по христианскому обычаю. На погребение собрались почти все христиане, жившие в Прокопии, и сопровождали тело праведника на христианское кладбище.
Через три с половиной года священник был чудесно извещен во сне о том, что мощи святого Иоанна пребывают нетленными. Вскоре святые мощи праведника были перенесены в храм святого великомученика Георгия и положены в специальной раке. Новый угодник Божий стал прославляться неисчислимыми благодатными чудесами, известность о которых распространилась в отдаленные города и селения. Верующие христиане из разных мест приходили в Прокопий для поклонения святым мощам Иоанна Русского и получали по его святым молитвам благодатные исцеления. Нового святого стали почитать не только православные христиане, но и армяне, и турки, обращаясь с молитвенным прошением к русскому святому: "Раб Божий, не обойди нас своей милостью".
В 1881 году часть мощей святого Иоанна была перенесена в Русский монастырь святого великомученика Пантелеймона иноками Святой Афонской Горы, до этого чудесно спасенными угодником Божиим во время опасного путешествия. На средства этого монастыря и жителей Прокопия в 1886 году начато строительство нового храма, так как храм святого великомученика Георгия, где находились мощи святого Иоанна, обветшал.
15 августа 1898 года был освящен новый храм во имя святого Иоанна Русского, по благословению вселенского патриарха Константина V, кесарийским митрополитом Иоанном.
В 1924 году жители Прокопия Кесарийского, переселяясь на остров Эвбею, перенесли с собою и мощи святого Иоанна Русского. Несколько десятилетий они находились в храме святых равноапостольных Константина и Елены в Новом Прокопии на Эвбее, а в 1951 году перенесены в новый храм во имя святого Иоанна Русского, к которому стекаются тысячи паломников из всех уголков Греции, особенно в день его памяти, 27 мая. Праведный Иоанн Русский широко почитается на Святой Горе Афон, особенно в Русском Пантелеимоновом монастыре.

polinez

11.06.2008, 00:27

В особых случаях святую воду можно пить не натощак, с молитвой (читала пояснения в храме на Смоленском кладбище). Если совсем смущает, можно у батюшки благословения попросить :)

Zhadan

12.06.2008, 00:01

Рожденная Светом

12.06.2008, 00:06

ИМХО - да.
мама как-то рассказывала историю. (она не про корысть, а про чудо)
однажды дворничеха на помойке нашла иконы - в то время они не ценились даже как антиквариат.
она пожалела и забрала, и вот только мысль пронеслась в голове - вот дали бы нам квартирку там-то...
не буду врать про время, но квартиру им дали именно там и ооочень быстро.

муж как-то в воде нашел икону, а через несколько месяцев мы стали ожидающими второго малыша)))))

Zhadan

12.06.2008, 00:08

elsha

13.06.2008, 01:30

Мы вчера крестили нашего зайчика.:flower:Теперь у нашего ангелочка есть свой ангел хранитель. На крещении наш малыш вел себя неожиданно спокойно. Крестили мы в Никольском соборе, заказали заранее индивилуальное крещение и правильно сделали, рядом была просто толпа, которых крестили общей массой. В водичку нас полностью не окунали, полили только на головку. Обычно мой маленький не любит, когда ему на голову попадает вода, и закатывает истерики, а тут не заплакал только был удивлен.:005: Когда крестный и крестная обходили с малышом три круга, наш зайка что-то изумленно разглядывал на потолке, м.б. он видел ангелочков:love:, нам этого не узнать. А как ему понравилось причастие, он потом ещё долго высовывал язычок с надеждой, что дадут ещё:019:, а когда понял, что не дадут, первый раз за все крещение заплакал. Ну ничего, пойдем в воскресенье ещё раз причастим малыша, пускай радуется. Выкладываю наше фото:008:

Чернореченка

13.06.2008, 02:16

Девочки у меня вопрос..недели 1,5 или неделю назад выносила мусор смалышом и на бачке мусорном лежала иконка Христа,кто то выбросил..я ее положила к себе в карман..правильно ли я поступила??
Конечно, правильно! Грех это - иконы выбрасывать. Если же дома есть очень старые, или бумажные ветхие иконы, их нельзя выбрасывать, а надо принести в храм, там священник уже совершит специальный обряд о старых иконах.

Чернореченка

13.06.2008, 02:18

Халва

13.06.2008, 12:11

Мы вчера крестили нашего зайчика.:flower:

ПОЗДРАВЛЯЕМ ВАШЕГО ЗАЙЧИКА С АНГЕЛОМ ХРАНИТЕЛЕМ!!!!!:flower::flower::flower:

а нам не разрешали фотографировать водную частьб крещения... Фото у нас на пленке, еще не отпечатала фотограф, позже тоже выложу

dezario

13.06.2008, 14:46

dezario

13.06.2008, 14:51

ДОРОГАЯ НАТАША / DESARIO!

ПОЗДРАВЛЯЮ С ДНЕМ АНГЕЛА СЫНОЧКА ИВАНА!!!

http://s13.rimg.info/a4ca677f036db2b743c339ac6276e884.gif (http://smiles.33b.ru/smile.113391.html)http://s13.rimg.info/7ba2fd53885e0b83b2a83ee789caf1c0.gif (http://smiles.33b.ru/smile.114764.html)

Ничего, что добралась до компа уже 10, но для меня еще 9 число!
Спасибо!!! Я в этот день еще в РД была, а именинник с бабушкой в Гатчине в церковь ходил. Людей почти не было, чашу специально для нашего Иванушки выносили, один в храме причащался:) Ему это очень запомнилось, а еще 2 просфорки подарили, по его голоску слышно было, что праздник получился настоящий:)

Чернореченка

13.06.2008, 17:34

Девочки! Мы родились - доченька! Все хорошо, слава Богу! До сих пор еще не верю в свое счастье:)
А когда вернулись из РД, старшенький таким большим показался, вроде не виделись 4 дня, а кажется, что меньше намного был:)
Наташенька! И поздравления с доченькой!
http://s13.rimg.info/435704158163f449b1912d59cfcacf4a.gif (http://smiles.33b.ru/smile.113392.html)

elsha

13.06.2008, 22:57

Поздравляю с обретением Ангела для Вашего маленького ангела!

А священник - не отец Вадим ли?

Спасибо за поздравление.:) Да, действительно, свещенник -это отец Вадим

elsha

13.06.2008, 23:01

Девочки! Мы родились - доченька! Все хорошо, слава Богу! До сих пор еще не верю в свое счастье:)
А когда вернулись из РД, старшенький таким большим показался, вроде не виделись 4 дня, а кажется, что меньше намного был:)
Поздравляю:flower::flower::flower::flower::flower: :flower::flower::flower::flower::flower::flower::f lower:

ПОЗДРАВЛЯЕМ ВАШЕГО ЗАЙЧИКА С АНГЕЛОМ ХРАНИТЕЛЕМ!!!!!:flower::flower::flower:

а нам не разрешали фотографировать водную частьб крещения... Фото у нас на пленке, еще не отпечатала фотограф, позже тоже выложу

Спасибо. А нам сказали, что можно и фотографировать и на камеру снимать:005:

Чернореченка

13.06.2008, 23:37

Спасибо за поздравление.:) Да, действительно, свещенник -это отец Вадим
Я его по подбородку признала!:))

Рожденная Светом

14.06.2008, 23:19

девочки, возник такой вопрос.
сколько стоит всреднем крещение?

elsha

15.06.2008, 17:09

Мы за индивидуальное платили 4 т.р.

Халва

15.06.2008, 17:49

девочки, возник такой вопрос.
сколько стоит всреднем крещение?
в нашем храме - общее - 400 р, идивидуальное - 820р. но мы болше давали, это же жертва

Nata-li

16.06.2008, 17:50

Девочки, скажите, когда лучше крестить ребенка? Носят ли малыши крестик на шее? Как выбрать батюшку, если сами довольно пассивные православные?

elsha

17.06.2008, 23:01

Девочки, скажите, когда лучше крестить ребенка? Носят ли малыши крестик на шее? Как выбрать батюшку, если сами довольно пассивные православные?

Посмотриете на стр 1, там все подробно расписано про крещение.
Про крестик- по идее носят, но решайте сами, если боитесь, то можете повесить над кроваткой и одевать только на прогулки.
Про батюшку -совершенно не имеет значения какой батюшка вас будет крестить, он лишь "проводник" между вами (вашим ребенком) и Богом.
Удачи:flower:

Чернореченка

17.06.2008, 23:48

девочки, возник такой вопрос.
сколько стоит всреднем крещение?
В нашем храме стоит 600, но потом - свечки, разрешение на фото, что-то еще. В общем, заплатили 1200.

Рожденная Светом

17.06.2008, 23:58

спасибо)))

у нас вообще нет определенной цены.
батюшка говорит - сколько сможете. и фото и видео бесплатно, свечи - тоже входят.
потому я и интересуюсь - сколько это стоит вообще всреднем.
поняла, что все же около 1000, потому как будет все равно индивидуальное крещение, храм небольшой, и детей хоть и много приходят, но крестятся не часто...

собираемся в воскресенье 22-го)))))

Чернореченка

20.06.2008, 01:13

Zhadan

24.06.2008, 22:50

евочки,прошу Вашей молитвенной помщи..
очень сильно болею..гайморит..месяц уже..сил никаки нет..тем 35 давление 90 на 50..еле хожу..
пожалуйста если можно упомянитеменя в своей молитве..Спаси Господи!

Рожденная Светом

25.06.2008, 00:05

радостью делюсь - покрестились)))

Чернореченка

25.06.2008, 01:34

радостью делюсь - покрестились)))
Радуемся!
http://s13.rimg.info/3a6fc323f95dc8e76787831bfb9e07bb.gif (http://smiles.33b.ru/smile.113399.html)
Ждем подробностей!

Рожденная Светом

25.06.2008, 02:19

а каких?
крестились в храме Петра и Павла но не с нашим батюшкой, а с его исполняющим обязанности - очень приятным отцом Александром.
крестили двоих - моего сына и полугодовалого племяшку. все спокойно прошло, тихо, без суеты и толпы - семья правда у нас большая, она-то и создавала толпу, но все было как нужно, мы довольны и счастливы.

крестик правда висит над кроваткой, до года побаиваюсь я одевать - с первым к году одели и так и носит.

кстати - хотелось бы услышать мнение ваше - сыну подарили на какой-то ДР другой, золотой крестик. я хоть и говорила что не нужно, но подарили все равно. я решила, что пусть носит этот, новый, а крестильный будет в большей сохранности, ежели что...
я права?
второму тоже купили малюсенький серебрянный и точно подарят на год или два золотой...

elsha

26.06.2008, 00:40

радостью делюсь - покрестились)))

Поздравляю!:flower:
А мы пока носим крестик, под рубашечку его прячу на короткой веревочке. Деть пока на него не реагирует, но если увижу, что ребенку он мешает, то наверное сниму.

Чернореченка

02.07.2008, 23:59

ДОРОГИЕ НАШИ МАМОЧКИ!

РАДА, ЧТО ВСЕ МЫ (КАК МНЕ КАЖЕТСЯ), ОТДЫХАЕМ НА ДАЧЕ!

НО ИНОГДА КТО-НИБУДЬ ДА ЗАХОДИТ К НАМ В ТОПИК.

3 ИЮЛЯ ПРАЗДНУЮТ ИМЕНИНЫ:

Святые мученики Инна, Пинна и Римма

Дни памяти: Январь 20 (http://days.pravoslavie.ru/Days/qnwar'20.htm), Июнь 20 (http://days.pravoslavie.ru/Days/ivn'20.htm)

http://days.pravoslavie.ru/cmn/L-big-on.gif (http://days.pravoslavie.ru/Life/id949.htm)http://days.pravoslavie.ru/cmn/I-big.gif (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii949&1797.htm)http://days.pravoslavie.ru/cmn/T-big.gif (http://days.pravoslavie.ru/Trop/IT949.htm)http://days.pravoslavie.ru/cmn/H-big-no.gifhttp://days.pravoslavie.ru/cmn/R-big-no.gif

http://days.pravoslavie.ru/Images/is1998.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/li6914.htm)
Римма Новодунский
http://days.pravoslavie.ru/Images/is1797.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii949&1797.htm)
Мученик Инна
Святые мученики Инна, Пинна и Римма были родом из Малой Скифии, простиравшейся от устьев Дуная к Фракии, ученики святого апостола Андрея Первозванного. Они учили о имене Христовом и многих из варваров, обратив к правой вере, крестили. По этой причине были схвачены князем варваров, но не могли быть доведены до того, чтобы отречься от Христа и принести жертву идолам. Тогда стояла жестокая зима; реки скреплены были морозом так, что по льду ходили не только люди, но и кони и возки. Князь приказал поставить на лед большие бревна, как целые деревья, и привязать к ним святых. Измученные страшною стужею и напором льда, святые предали свои блаженные души Господу.

Надо же, а я думала, что это женские имена!

Если у вас есть подруги с этими именами - поздравьте их!

Халва

03.07.2008, 11:33

Поздравляю!:flower:
А мы пока носим крестик, под рубашечку его прячу на короткой веревочке. Деть пока на него не реагирует, но если увижу, что ребенку он мешает, то наверное сниму.

я поздравляю!:flower:

мы носим крестик, хотя уже давно никаких рубашечек не одеваем. я думаю так: крест - главное оружие христианина против лукавого и прочих врагов, он всегда должен быть рядом, и никак уж не может навредить. если бояться креста, то тогда вообще всего надо бояться...все, ИМХО

polinez

06.07.2008, 20:37

Всем привет! Ну вот я и снова мамочка :) - 1 июля родилась у нас еще одна доченька. Назвали Лена. Слава Богу, все хорошо!

Чернореченка

06.07.2008, 23:31

Всем привет! Ну вот я и снова мамочка :) - 1 июля родилась у нас еще одна доченька. Назвали Лена. Слава Богу, все хорошо!
О! Наши поздравления! Пусть все будет хорошо и радостно! С Божьей помощью!
http://s13.rimg.info/a4ca677f036db2b743c339ac6276e884.gif (http://smiles.33b.ru/smile.113391.html)
Какие у Вас красивые имена у дочек - Ольга и Елена!

nаtgs

06.07.2008, 23:36

Всем привет! Ну вот я и снова мамочка :) - 1 июля родилась у нас еще одна доченька. Назвали Лена. Слава Богу, все хорошо!

ПОЗДРАВЛЯЮ:flower::flower::flower::love::love::lov e:

polinez

07.07.2008, 17:58

Спасибо!

Рожденная Светом

08.07.2008, 01:25

Чернореченка

08.07.2008, 17:53

Девочки, поздравляю с новым праздником - днем семьи, любви и верности, который отмечается сегодня в память Петра и Февронии Муромских!

День памяти: Июнь 25 (http://days.pravoslavie.ru/Days/ivn'25.htm)

Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой Рязанской губернии. Святой Петр послал в ту деревню своих людей.
Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе с святой Фев-ронией.
Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одном гробе.
Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества.
Своими молитвами они низводят небесное благословение на вступающих в брак.

http://www.pravoslavie.ru/sas/image/fevron_rabbit.jpgСвятые Петр и Феврония, Муромские чудотворцы

Чернореченка

08.07.2008, 18:00

Полина, еще раз поздравляю.

девочки, объясните мне пожалуйста - молиться о материальном благополучии, о деньгах - это плохо? или не всегда? допустимо ли просить в молитвах о материальном...
в мыслях метаюсь, а к батюшке сейчас на разговор не выбраться...

и еще вопросик - кому молиться о благополучной ЖЕНИДЬБЕ молодого человека? чтобы создал семью с хорошей женщиной, Богом посланной?
Петру и Февронии?
(и им же об уже имеющейся семье тоже?)
лучше заказать молебен с прошением перед их иконой? и на молебне присутствовать просителю? когда этот молебен будет проводиться? узнавать непосредственно в церкви?
и где конкретно - в какой церкви есть нужная икона?

спасибо)))
О молитве про материальное благополучие ничего сказать не могу, но, думаю, можно попросить Господа о том, что Он ведает - сколько нам нужно...

А о семейном благополучии молятся Свв. Богоотцам Иоакиму и Анне, Преподобным
Кириллу и Марии Радонежским, Свв. Петру и Февронии Муроским, Мученикам Адриану и Наталии, Апостолу Иоанну Богослову, Свв. гУРИЮ, Самону и Авиву (они есть в молитвослове).

А молебен надо заказать в церкви, там все и скажут - когда читать будут, о присутствии, и об иконах расскажут - в каждом ведь храме есть свои чтимые иконы.

Рожденная Светом

08.07.2008, 19:30

Чернореченка

08.07.2008, 23:03

вчера была потрясающая экранизация истории Петра и Февронии. мы с сыном смотрели, а младший кормился.
оч радует, что внимание теперь притягивается не только к 14 февраля)))))))))))))
Ага, мне тоже приятно. Сегодня в новостях вовсю отмечали этот новый праздник. Единственное, что меня смутило: многие будут стараться играть свадьбу в этот день, а ведь по православным канонам - идет Петровский пост, когда венчания не совершают. Ничего не хочу сказать, но ведь женитьба в пост для тех, кто считает себя православным, все же не очень, наверное, хорошо. А т.к. государство будет "продвигать на рынок" этот новый празник, то многие даже не будут задаваться вопросами, а жениться в этот день, потому что это "модно, продвинуто и по-православному", в то время как все-таки существуют некоторые ограничения. Это немного грустно.

Рожденная Светом

09.07.2008, 01:53

да, я сегодня смотрела новости по такому обширному празднованию - и тоже задалась вопросом - странно как-то- не уже ли ПР-менеджеры (ну не обошлось без них...) не удосужились узнать??? думаю все же проигнорировали, сделав выбор в сторону НАШЕГО праздника в перевес католическому - ведь 14 февраля тоже стараются жениться... типа правильный день...

тут есть и + и -.

Turmariya

22.07.2008, 17:59

Халва

22.07.2008, 20:25

мы с мужем для себя выбрали - презервативы: и не имеют абортивного действия, и не влияют отрицательно на мое здоровье и либидо, т.к. раньше после ОК проблемы были со здоровьем, год потом приходила в себя. ну и самое главное - посты, их 294 вроде в году, попробуй в оставшиемся попади:005: и еще - детенок с нами спит, пока не до этого:008: вот такие методы контрацепции:))

Чернореченка

23.07.2008, 00:25

Здраствуйте!
Встал вопрос о предохранении...что выбрать, чтобы не было спровоцированного миниаборта? Этот вопрос меня больше всего волнует. Может вы в курсе? Подскажите, а чем предохраняетесь вы? Кроме календарного метода:) Спасибо!
Позиция Церкви однозначна к спиралям: они абортивного действия, т.е. направлены на уничтожение уже возникшего зародыша. Если же таблетки, которые препятствуют зачатию, но не разрушают уже зачатое, тогда это допускается. Хотя в общем и целом Церковь не очень положительно относится к предохранению. Господь даст столько деток, сколько мы в состоянии иметь.

polinez

23.07.2008, 17:12

мы с мужем для себя выбрали - презервативы+1

Чернореченка

24.07.2008, 21:51

ДОРОГИЕ ОЛЬГИ!

ПОЗДРАВЛЯЮ С ДНЕМ АНГЕЛА!!!

Равноапостольная княгиня Ольга

«Начальницей веры» и «корнем Православия» в Русской земле издревле называли святую равноапостольную Ольгу люди. Крещение Ольги было ознаменовано пророческими словами патриарха, крестившего ее: «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила Свет. Прославлять тебя будут сыны русские до последнего рода!» При крещении русская княгиня удостоилась имени святой равноапостольной Елены, много потрудившейся в распространении христианства в огромной Римской империи н обретшей Животворящий Крест, на котором был распят Господь. Подобно своей небесной покровительнице, Ольга стала равноапостольной проповедницей христианства на необъятных просторах земли Русской. В летописных свидетельствах о ней немало хронологических неточностей и загадок, но вряд ли могут возникнуть сомнения в достоверности большинства фактов ее жизни, донесенных до нашего времени благодарными потомками святой княгини — устроительницы Русской земли. Обратимся к повествованию о ее жизни.
Имя будущей просветительницы Руси и родину ее древнейшая из летописей — «Повесть временных лет» называет в описании женитьбы Киевского князя Игоря: «И привели ему жену из Пскова именем Ольга». Иоакимовская летопись уточняет, что она принадлежала к роду князей Изборских — одной из древнерусских княжеских династий.
Супругу Игоря звали варяжским именем Хельга, в русском произношении — Ольга (Вольга). Предание называет родиной Ольги село Выбуты неподалеку от Пскова, вверх по реке Великой. Житие святой Ольги повествует, что здесь впервые состоялась встреча ее с будущим супругом. Молодой князь охотился «в области Псковской» и, желая перебраться через реку Великую, увидел «некоего плывущего в лодке» и подозвал его к берегу. Отплыв от берега в лодке, князь обнаружил, что его везет девушка удивительной красоты. Игорь воспылал к ней похотью и стал склонять ее ко греху. Перевозчица оказалась не только красива, но целомудренна и умна. Она устыдила Игоря, напомнив ему о княжеском достоинстве правителя и судии, который должен быть «светлым примером добрых дел» для своих поданных. Игорь расстался с ней, храня в памяти ее слова и прекрасный образ. Когда пришло время выбирать невесту, в Киев собрали самых красивых девушек княжества. Но ни одна из них не пришлась ему по сердцу. И тогда он вспомнил «дивную в девицах» Ольгу и послал за ней сродника своего князя Олега. Так Ольга стала женой князя Игоря, великой русской княгиней.
После женитьбы Игорь отправился в поход на греков, а вернулся из него уже отцом: родился сын Святослав. Вскоре Игорь был убит древлянами. Боясь мести за убийство Киевского князя, древляне отправили послов к княгине Ольге, предлагая ей вступить в брак со своим правителем Малом. Ольга сделала вид, что согласна. Хитростью заманила она в Киев два посольства древлян, предав их мучительной смерти: первое было заживо погребено «на дворе княжеском», второе — сожжено в бане. После этого пять тысяч мужей древлянских были убиты воинами Ольги на тризне по Игорю у стен древлянской столицы Искоростеня. На следующий год Ольга снова подошла с войском к Искоростеню. Город сожгли с помощью птиц, к ногам которых привязали горящую паклю. Оставшихся в живых древлян пленили и продали в рабство.
Наряду с этим летописи полны свидетельств о ее неустанных «хождениях» по Русской земле с целью построения политической и хозяйственной жизни страны. Она добилась укрепления власти Киевского великого князя, централизовала государственное управление с помощью системы «погостов». Летопись отмечает, что она с сыном и дружиной прошла по Древлянской земле, «устанавливая дани и оброки», отмечая села и становища и места охот, подлежащие включению в киевские великокняжеские владения. Ходила она в Новгород, устраивая погосты по рекам Мсте и Луге. «Ловиша ее (места охоты) были по всей земле, установленные знаки, места ее и погосты, — пишет летописец, — и сани ее стоят в Пскове до сего дня, есть указанные ею места для ловли птиц по Днепру и по Десне; и село ее Ольгичи существует и поныне». Погосты (от слова «гость» — купец) стали опорой великокняжеской власти, очагами этнического и культурного объединения русского народа.
Житие так повествует о трудах Ольги: «И управляла княгиня Ольга подвластными ей областями Русской земли не как женщина, но как сильный и разумный муж, твердо держа в своих руках власть и мужественно обороняясь от врагов. И была она для последних страшна. своими же людьми любима, как правительница милостивая и благочестивая, как судия праведный и никого не обидящий, налагающий наказание с милосердием, и награждающий добрых; она внушала всем злым страх, воздавая каждому соразмерно достоинству его поступков, но всех делах управления она обнаруживала дальновидность и мудрость. При этом Ольга, милосердная по душе, была щедродательна нищим, убогим и малоимущим; до ее сердца скоро доходили справедливые просьбы, и она быстро их исполняла ... Со всем этим Ольга соединяла воздержанную и целомудренную жизнь, она не хотела выходить вторично замуж, но пребывала в чистом вдовстве, соблюдая сыну своему до дней возраста его княжескую власть. Когда же последний возмужал, она передала ему все дела правления, а сама, устранившись от молвы и попечении, жила вне забот управления, предаваясь делам благотворения».
Русь росла и укреплялась. Строились города, окруженные каменными и дубовыми стенами. Сама княгиня жила за надежными стенами Вышгорода, окруженная верной дружиной. Две трети собранной дани, по свидетельству летописи, она отдавала в распоряжение киевского веча, третья часть шла «к Ольге, на Вышгород» — на ратное строение. Ко времени Ольги относится установление первых государственных границ Киевской Руси. Богатырские заставы, воспетые в былинах, сторожили мирную жизнь киевлян от кочевников Великой Степи, от нападений с Запада. Чужеземцы устремлялись в Гардарику («страну городов»), как называли они Русь, с товарами. Скандинавы, немцы охотно вступали наемниками в русское войско. Русь становилась великой державой.

Чернореченка

24.07.2008, 21:52

Как мудрая правительница, Ольга видела на примере Византийской империи, что недостаточно забот лишь о государственной и хозяйственной жизни. Необходимо было заняться устроением религиозной, духовной жизни народа.
Автор «Степенной книги» пишет: «Подвиг ее /Ольги/ в том был, что узнала она истинного Бога. Не зная закона христианского, она жила чистой и целомудренной жизнью, и желала она быть христианкой по свободной воле, сердечными очами путь познания Бога обрела и пошла по нему без колебания». Преподобный Нестор летописец повествует: «Блаженная Ольга с малых лет искала мудрости, что есть самое лучшее в свете этом, и нашла многоценный жемчуг — Христа».
http://days.pravoslavie.ru/Images/is217.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/im217.htm)
Равноапостольные князь Владимир и княгиня Ольга
Сделав свой выбор, великая княгиня Ольга, поручив Киев подросшему сыну, отправляется с большим флотом в Константинополь. Древнерусские летописцы назовут это деяние Ольги «хождением», оно соединяло в себе и религиозное паломничество, и дипломатическую миссию, и демонстрацию военного могущества Руси. «Ольга захотела сама сходить к грекам, чтобы своими глазами посмотреть на службу христианскую и вполне убедиться в их учении об истинном Боге», — повествует житии святой Ольги. По свидетельству летописи, в Константинополе Ольга принимает решение стать христианкой. Таинство Крещения совершил над ней патриарх Константинопольский Феофилакт (933 — 956), а восприемником был император Константин Багрянородный (912 — 959), оставивший в своем сочинении «О церемониях византийского двора» подробное описание церемоний во время пребывания Ольги в Константинополе. На одном из приемов русской Княгине было поднесено золотое, украшенное драгоценными камнями блюдо. Ольга пожертвовала его в ризницу собора Святой Софии, где его видел и описал в начале XIII века русский дипломат Добрыня Ядрейкович, впоследствии архиепископ Новгородский Антоний: «Блюдо велико злато служебное Ольги Русской, когда взяла дань, ходивши в Царьград: во блюде же Ольгине камень драгий, на том же камни написан Христос».
Патриарх благословил новокрещенную русскую княгиню крестом, вырезанным из цельного куска Животворящего Древа Господня. На кресте была надпись: «Обновися Русская земля Святым Крестом, его же приняла Ольга, благоверная княгиня».
В Киев Ольга вернулась с иконами, богослужебными книгами — началось ее апостольское служение. Она воздвигла храм во имя святителя Николая над могилой Аскольда — первого Киевского князя-христианина и многих киевлян обратила ко Христу. С проповедью веры отправилась княгиня на север. В Киевских и Псковских землях, в отдаленных весях, на перекрестках дорог воздвигала кресты, уничтожая языческие идолы.
Святая Ольга положила начало особенного почитания на Руси Пресвятой Троицы. Из века в век передавалось повествование о видении, бывшем ей около реки Великой, неподалеку от родного села. Она увидела, что с востока сходят с неба «три пресветлых луча». Обращаясь к своим спутникам, бывшим свидетелями видения, Ольга сказала пророчески: «Да будет вам ведомо, что изволением Божиим на этом месте будет церковь во имя Пресвятой и Животворящей Троицы и будет здесь великий и славный град, изобилующий всем». На этом место Ольга воздвигла крест и основала храм во имя Святой Троицы. Он стал главным собором Пскова — славного града русского, именовавшегося с тех пор «Домом Святой Троицы». Таинственными путями духовного преемства через четыре столетия это почитание передано было преподобному Сергию Радонежскому.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is2244.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2634&2244.htm)
Ольга равноапостольная
11 мая 960 года в Киеве освятили храм Святой Софии — Премудрости Божией. Этот день отмечался в Русской Церкви как особый праздник. Главной святыней храма стал крест, полученный Ольгой при крещении в Константинополе. Храм, построенный Ольгой, сгорел в 1017 году, и на его место Ярослав Мудрый воздвиг церковь святой великомученицы Ирины, а святыни Софийского Ольгина храма перенес в доныне стоящий каменный храм Святой Софии Киевской, заложенный в 1017 году и освященный около 1030 года. В Прологе XIII века об Ольгином кресте сказано: «Иже ныне стоит в Киеве во Святой Софии в алтаре на правой стороне». После завоевания Киева литовцами Ольгин крест был похищен из Софийского собора и вывезен католиками в Люблин. Дальнейшая его судьба нам неизвестна. Апостольские труды княгини встречали тайное и открытое сопротивление язычников. Среди бояр и дружинников в Киеве нашлось немало людей, которые, по словам летописцев «возненавидели Премудрость», как и святую Ольгу, строившую Ей храмы. Ревнители языческой старины все смелее поднимали голову, с надеждой взирая на подрастающего Святослава, решительно отклонившего уговоры матери принять христианство. «Повесть временных лет» так повествует об этом: «Жила Ольга с сыном своим Святославом, и уговаривала его мать креститься, но пренебрегал он этим и уши затыкал; однако если кто хотел креститься, не возбранял тому, ни издевался над ним ... Ольга часто говорила: «Сын мой, я познала Бога и радуюсь; вот и ты, если познаешь, тоже начнешь радоваться». Он же, не слушая сего, говорил: «Как я могу захотеть один веру переменить? Мои дружинники этому смеяться будут!» Она же говорила ему: «Если ты крестишься, все так же сделают».
Он же, не слушая матери, жил по языческим обычаям, не зная, что если кто матери не слушает, попадет в беду, как сказано: «Если кто отца или матерь, не слушает, то смерть примет». Он же к тому еще и сердился на мать ... Но Ольга любила своего сына Святослава, когда говорила: «Да будет воля Божия. Если Бог захочет помиловать потомков моих и землю русскую, да повелит их сердцам обратиться к Богу, как это было мне даровано». И говоря так, молилась за сына и за людей его все дни и ночи, заботясь о своем сыне до его возмужания».
Несмотря на успех своей поездки в Константинополь, Ольга не смогла склонить императора к соглашению по двум важнейшим вопросам: о династическом браке Святослава с византийской царевной и об условиях восстановления существовавшей при Аскольде митрополии в Киеве. Поэтому святая Ольга обращает Взоры на Запад — Церковь была в то время едина. Вряд ли могла знать русская княгиня о богословских различиях греческого и латинского вероучения.
В 959 году немецкий хронист записывает: «Пришли к королю послы Елены, королевы руссов, которая крещена в Константинополе, и просили посвятить для сего народа епископа и священников». Король Оттон, будущий основатель Священной Римской империи германской нации, откликнулся на просьбу Ольги. Через год епископом Русским был поставлен Либуций, из братии монастыря святого Альбана в Майнце, но он вскоре скончался (15 марта 961 г.). На его место посвятили Адальберта Трирского, которого Оттон, «щедро снабдив всем нужным», отправил, наконец, в Россию. Когда в 962 году Адальберт появился в Киеве, он «не успел ни в чем том, за чем был послан, и видел свои старания напрасными». На обратном пути «некоторые из его спутников были убиты, и сам епископ не избежал смертной опасности», — так повествуют летописи о миссии Адальберта.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is1314.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2634&1314.htm)
Святая Ольга

Чернореченка

24.07.2008, 21:53

Языческая реакция проявилась столь сильно, что пострадали не только немецкие миссионеры, но и некоторые из киевских христиан, крестившихся вместе с Ольгой. По приказу Святослава был убит племянник Ольги Глеб и разрушены некоторые построенные ею храмы. Святой Ольге пришлось смириться с происшедшим и уйти в дела личного благочестия, предоставив управление язычнику Святославу. Конечно, с ней по-прежнему считались, к ее опыту и мудрости неизменно обращались во всех важных случаях. Когда Святослав отлучался из Киева, управление государством поручалось святой Ольге. Утешением для нее были славные военные победы русского воинства. Святослав разгромил давнего врага Русского государства — Хазарский каганат, навсегда сокрушив могущество иудейских правителей Приазовья и нижнего Поволжья. Следующий удар был нанесен Волжской Болгарии, потом пришел черед Дунайской Болгарии — восемьдесят городов взяли киевские дружинники по Дунаю. Святослав и его воины олицетворяли богатырский дух языческой Руси. Летописи сохранили слова Святослава, окруженного со своей дружиной огромным греческим войском: «Не посрамим земли русской, но ляжем костьми здесь! Мертвые сраму не имут!» Святослав мечтал о создании огромной Русской державы от Дуная до Волги, которая объединила бы Русь и другие славянские народы. Святая Ольга понимала, что при всем мужестве и отваге русских дружин им не справиться с древней империей ромеев, которая не допустит усиления языческой Руси. Но сын не слушал предостережений матери.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is2245.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2634&2245.htm)
Ольга равноапостольная
Много скорбей пришлось пережить святой Ольге в конце жизни. Сын окончательно переселился в Переяславец на Дунае. Пребывая в Киеве, она учила своих внуков, детей Святослава, христианской вере, но не решалась крестить их, опасаясь гнева сына. Кроме того, он препятствовал ее попыткам утверждения христианства на Руси. Последние годы, среди торжества язычества, ей, когда-то всеми почитаемой владычице державы, крестившейся от Вселенского патриарха в столице Православия, приходилось тайно держать при себе священника, чтобы не вызвать новой вспышки антихристианских настроений. В 968 г. Киев осадили печенеги. Святая княгиня с внуками, среди которых был и князь Владимир, оказались в смертельной опасности. Когда весть об осаде достигла Святослава, он поспешил на помощь, и печенеги были обращены в бегство. Святая Ольга, будучи уже тяжело больной, просила сына не уезжать до ее кончины. Она не теряла надежды обратить сердце сына к Богу и на смертном одре не прекращала проповеди: «Зачем оставляешь меня, сын мой, и куда ты идешь? Ища чужого, кому поручаешь свое? Ведь дети Твои еще малы, а я уже стара, да и больна, — я ожидаю скорой кончины — отшествия к возлюбленному Христу, в которого я верую; я теперь ни о чем не беспокоюсь, как только о тебе: сожалею о том, что хотя я и много учила и убеждала оставить идольское нечестие, уверовать в истинного Бога, познанного мною, а ты пренебрегаешь этим, и знаю я, что за твое непослушание ко мне тебя ждет на земле худой конец, и по смерти — вечная мука, уготованная язычникам. Исполни же теперь хоть эту мою последнюю просьбу: не уходи никуда, пока я не преставлюсь и не буду погребена; тогда иди, куда хочешь. По моей кончине не делай ничего, что требует в таких случаях языческий обычай; но пусть мой пресвитер с клириками погребут по обычаю христианскому мое тело; не смейте насыпать надо мною могильного холма и делать тризны; но пошли в Царьград золото к святейшему патриарху, чтобы он совершил молитву и приношение Богу за мою душу и раздал нищим милостыню».
«Слыша это, Святослав горько плакал и обещал исполнить все завещанное ею, отказываясь только от принятия святой веры. По истечении трех дней блаженная Ольга впала в крайнее изнеможение; она причастилась Божественных Тайн Пречистого Тела и Животворящей Крови Христа Спаса нашего; все время она пребывала в усердной молитве к Богу и к Пречистой Богородице, которую всегда по Боге имела себе помощницею; она призывала всех святых; с особенным усердием молилась блаженная Ольга о просвещении по ее смерти земли Русской; прозирая будущее, она неоднократно предсказывала, что Бог просветит людей земли Русской и многие из них будут великие святые; о скорейшим исполнении этого пророчества и молилась блаженная Ольга при своей кончине. И еще молитва была на устах ее, когда честная душа ее разрешилась от тела, и, как праведная, была принята руками Божиими». 11 июля 969 года святая Ольга скончалась, «и плакали по ней плачем великим сын ее и внуки и все люди». Пресвитер Григорий в точности выполнил ее завещание.
Святая равноапостольная Ольга была канонизирована на соборе 1547 года, который подтвердил повсеместное почитание ее на Руси еще в домонгольскую эпоху.
Бог прославил «начальницу» веры в Русской земле чудесами и нетлением мощей. При святом князе Владимире мощи святой Ольги были перенесены в Десятинный храм Успения Пресвятой Богородицы и положены в саркофаге, в каких было принято помещать мощи святых на православном Востоке. Над гробницей святой Ольги в церковной стене было окно; и если кто с верой приходил к мощам, видел через оконце мощи, причем некоторые видели исходящее от них сияние, и многие одержимые болезнями получали исцеление. Приходившему же с маловерием оконце но открывалось, и он не мог видеть мощей, а только гроб.
Так и по кончине святая Ольга проповедовала вечную жизнь и воскресение, наполняя радостью верующих и вразумляя неверующих.
Сбылось ее пророчество о злой кончине сына. Святослав, как сообщает летописец, был убит печенежским князем Курей, который отсек голову Святослава и из черепа сделал себе чашу, оковал золотом и во время пиров пил из нее.
Исполнилось и пророчество святой о земле Русской. Молитвенные труды и дела святой Ольги подтвердили величайшее деяние ее внука святого Владимира (память 15 (28) июля) — Крещение Руси. Образы святых равноапостольных Ольги и Владимира, взаимно дополняя друг друга, воплощают материнское и отеческое начало русской духовной истории.
Святая равноапостольная Ольга стала духовной матерью русского народа, через нее началось его просвещение светом Христовой веры.
Языческое имя Ольги соответствует мужскому Олег (Хельги), что означает «святой». Хотя языческое понимание святости отличается от христианского, но оно предполагает в человеке особый духовный настрой, целомудрие и трезвление, ум и прозорливость. Раскрывая духовное значение этого имени, народ Олега назвал Вещим, а Ольгу — Мудрой. Впоследствии святую Ольгу станут называть Богомудрой, подчеркивая ее главный дар, ставший основанием всей лествицы святости русских жен — премудрость. Сама Пресвятая Богородица — Дом Премудрости Божией — благословила святую Ольгу на ее апостольские труды. Строительство ею Софийского собора в Киеве — матери городов Русских — явилось знаком участия Божией Матери в Домостроительстве Святой Руси. Киев, т.е. христианская Киевская Русь, стала третьим Жребием Божией Матери по Вселенной, и утверждение этого Жребия на земле началось через первую из святых жен Руси — святую равноапостольную Ольгу.
Христианское имя святой Ольги — Елена (в переводе с древнегреческого «Факел»), стало выражением горения ее духа. Святая Ольга (Елена) приняла духовный огонь, который не угас во всей тысячелетней истории Христианской России.

*IMAGO*

25.07.2008, 18:26

Добрый день!
Подскажите мне, пожалуйста, с 14-27 августа будет Успенский пост. Крестят ли в этот период?

Чернореченка

26.07.2008, 00:04

Добрый день!
Подскажите мне, пожалуйста, с 14-27 августа будет Успенский пост. Крестят ли в этот период?
Крестят, конено! Не венчают!

*IMAGO*

26.07.2008, 00:29

Крестят, конено! Не венчают!

Спасибо. :flower: Я так и думала, а то меня тут дезинформировали.

dezario

27.07.2008, 00:18

А мы сегодня, наконец, крестили нашу Дашеньку:support:. День Ангела у нее 1 апреля (Св.Хрисанф и Дария наши святые), можно добавлять в табличку:)
Почти не плакала, хотя было так жарко, что и взрослым тяжело стоять. Сейчас лежит в кроватке, не спит, думает о чем-то:008:

dezario

27.07.2008, 14:19

Ольга-Чернореченька, С Днем Ангела!!!:flower::flower::flower:
Прошу прощения, что опаздываю с поздравлениями:008:

nаtgs

27.07.2008, 18:41

nаtgs

27.07.2008, 18:44

так про Ангела прочитала, что имя у него то что и у ребенка..... а зачем тогда мы ориентируемся на святых в выборе того же имени и праздника?:010:

Не могу найти наш день ангела :( Артём конец мая:005: помогите...

Чернореченка

28.07.2008, 01:11

Чернореченка

28.07.2008, 01:12

Чернореченка

28.07.2008, 01:15

Ольга-Чернореченька, С Днем Ангела!!!:flower::flower::flower:
Прошу прощения, что опаздываю с поздравлениями:008:
Наташа, спасибо большое!

Чернореченка

28.07.2008, 01:19

Девочки объясните.... :005:при крещении мы получаем ангела хранителя, а тот святой на день памяти которого мы ориентируемся при отмечании дня ангела это просто святой и все, а у ангела получается нет имени? Что то у меня бардак в голове все перепутала:010::010::010:

И может ли быть крестным мой папа, моему сыну? больше некому :(
С Ангелом тоже не совсем разобралась. Но ведь молитвы читаем и Ангелу-хранителю, и святому, чье имя носим. Наверное, все-таки - Ангел - тот, кто нам дается во время крещения, который "приставлен" к нам на всю жизнь, охраняет и смотрит, что мы плохо делаем... А святой - это тот человек, в честь которого мы названы.

Папа, думаю, может быть, лучше, конечно, узнать у священника. Но из истории помню, что Николай I был крестным отцом своих внуков.

nаtgs

28.07.2008, 01:28

С Ангелом тоже не совсем разобралась. Но ведь молитвы читаем и Ангелу-хранителю, и святому, чье имя носим. Наверное, все-таки - Ангел - тот, кто нам дается во время крещения, который "приставлен" к нам на всю жизнь, охраняет и смотрит, что мы плохо делаем... А святой - это тот человек, в честь которого мы названы.

Папа, думаю, может быть, лучше, конечно, узнать у священника. Но из истории помню, что Николай I был крестным отцом своих внуков.
Спасибо :flower:

Т.е ближайший святой по дате и мы как бы просим его молитв и заступничества так получается ? т.е называем ребенка в честь него? :) а как смотреть перед датой или после??:008:

Да я читала, что вроде можно, но не желательно т.к это первая линия родства :008:

ОЛЕSЯ

28.07.2008, 01:29

nаtgs

28.07.2008, 01:31

А я не нашла имя Артём есть только Артема....:008:

Чернореченка

28.07.2008, 01:54

Спасибо :flower:

Т.е ближайший святой по дате и мы как бы просим его молитв и заступничества так получается ? т.е называем ребенка в честь него? :) а как смотреть перед датой или после??:008:

Да я читала, что вроде можно, но не желательно т.к это первая линия родства :008:
Именины - после дня рождения. Иногда бывает, что именины один раз в году (у Татьяны, Ольги, Натальи и др.), тогда, как понимаете, разницы нет.

Чернореченка

28.07.2008, 01:55

А я не нашла имя Артём есть только Артема....:008:
Обычно крестят под именем Артемий

Чернореченка

28.07.2008, 01:59

Девочки, и к Оленьке (Чернореченке) вопрос.
ЕВА, это имя должно меняться в крещении? У нас в топике Апрелят, Доченьку ЕВУ покрестили по имени, мои друзья тоже назвали дочу Евой, сейчас ее и сами готовятся к крещению. если имя остается, то когда Именины????:091::091::091:
Олеся, я посмотрела, имя Ева так и остается. У нашей Ани у Евы именины 28 августа, ест еще именины, кажется, 14 января (точно не запомнила).

ОЛЕSЯ

28.07.2008, 02:12

Олеся, я посмотрела, имя Ева так и остается. У нашей Ани у Евы именины 28 августа, ест еще именины, кажется, 14 января (точно не запомнила).
:flower::flower::flower:
Оленька, а Александры можно точные даты именин дать:091:, знаю ноябрь и май, вроде 31 мая, у меня ДР 18 августа, и мне сказали, что Ноябрьские именины - ближе ко Дню Рождения:008:

nаtgs

28.07.2008, 07:33

Обычно крестят под именем Артемий

Именины - после дня рождения. Иногда бывает, что именины один раз в году (у Татьяны, Ольги, Натальи и др.), тогда, как понимаете, разницы нет.

О.к спасибо большое :flower::flower::flower:

Чернореченка

28.07.2008, 13:06

:flower::flower::flower:
Оленька, а Александры можно точные даты именин дать:091:, знаю ноябрь и май, вроде 31 мая, у меня ДР 18 августа, и мне сказали, что Ноябрьские именины - ближе ко Дню Рождения:008:
Олеся, смотри: именин у Александры много (несколько святых) - все по новому стилю:

10 февраля
14 марта
22 марта
2 апреля
6 мая - царица Александра
31 мая
26 июня
17 июля
30 сентября
13 октября
18 октября
19 ноября
23 декабря

Таким образом, ближайшие к тебе - 30 сентября (вместе с Верой, Надеждой, Любовью и Софией).

Чернореченка

28.07.2008, 13:19

ДОРОГИЕ СЕСТРЫ!

ПОЗДРАВЛЯЮ С 1020-ЛЕТИЕМ КРЕЩЕНИЯ РУСИ

СЕГОДНЯ ПРАЗДНУЮТ ДЕНЬ АНГЕЛА ВЛАДИМИРЫ!
ПОЗДРАВЬТЕ ВАШИХ ОТЦОВ, МУЖЕЙ, БРАТЬЕВ, ДРУЗЕЙ!

http://days.pravoslavie.ru/Images/is218.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii431&218.htm)
Князь Владимир, равноапостольный
Святой равноапостольный великий князь Владимир. Немногие имена на скрижалях истории могут сравниться по значению с именем святого равноапостольного Владимира, крестителя Руси, на века вперед предопределившего духовные судьбы Русской Церкви и русского православного народа. Владимир был внук святой равноапостольной Ольги, сын Святослава († 972). Мать его, Малуша († 1001) - дочь Малка Любечанина, которого историки отождествляют с Малом, князем Древлянским. Приводя к покорности восставших древлян и овладев их городами, княгиня Ольга повелела казнить князя Мала, за которого пытались ее сватать после убийства Игоря, а детей его, Добрыню и Малушу, взяла с собой. Добрыня вырос храбрым умелым воином, обладал государственным умом, был впоследствии хорошим помощником своему племяннику Владимиру в делах военного и государственного управления.
"Вещая дева" Малуша стала христианкой (вместе с великой княгиней Ольгой в Царьграде), но сохранила в себе таинственный сумрак языческих древлянских лесов. Тем и полюбилась она суровому воину Святославу, который, против воли матери, сделал ее своей женой. Разгневанная Ольга, считая невозможным брак своей "ключницы", пленницы, рабыни с сыном Святославом, наследником великого Киевского княжения, отправила Малушу на свою родину в весь неподалеку от Выбут. Там и родился, около 960 года, мальчик, названный русским языческим именем Володимир - владеющий миром, владеющий особым даром мира.
В 970 году Святослав, отправляясь в поход, из которого ему не суждено уже было вернуться, поделил Русскую Землю меж тремя сыновьями. В Киеве княжил Ярополк, в Овруче, центре Древлянской земли, Олег, в Новгороде - Владимир. Первые годы княжения мы видим Владимира яростным язычником. Он возглавляет поход, в котором ему сочувствует вся языческая Русь, против Ярополка-христианина, или, во всяком случае, по свидетельству летописи, "давшего великую волю христианам", и вступает 11 июня 978 года в Киев, став "единодержцем" Киевского государства, "покорив окрестные страны, одни - миром, а непокорных - мечем".
Молодой Владимир предавался бурной чувственной жизни, хотя далеко не был таким сластолюбцем, каким его иногда изображают. Он "пас свою землю правдою, мужеством и разумом", как добрый и рачительный хозяин, при необходимости расширял и оборонял ее пределы силой оружия, а возвращаясь из похода, устраивал для дружины и для всего Киева щедрые и веселые пиры.
Но Господь готовил ему иное поприще. Где умножается грех, там, - по слову Апостола, - преизобилует благодать. "И прииде на него посещение Вышнего, призре на него Всемилостиве око Благого Бога, и воссияла мысль в сердце его, да разумеет суету идольского прельщения, да взыщет Единого Бога, сотворившего все видимое и невидимое". Дело принятия Крещения облегчалось для него внешними обстоятельствами. Византийскую империю сотрясали удары мятежных полководцев Варды Склира и Варды Фоки, каждый из которых уже примеривал царскую корону. В трудных условиях императоры, братья-соправители Василий Болгаробойца и Константин, обратились за помощью к Владимиру.
События развивались быстро. В августе 987 года Варда Фока провозгласил себя императором и двинулся на Константинополь, осенью того же года послы императора Василия были в Киеве. "И истощились богатства его (Василия), и побудила его нужда вступить в переписку с царем Руссов. Они были его врагами, но он просил у них помощи, - пишет о событиях 980-х годов один из арабских хронистов. - И царь Руссов согласился на это, и просил свойства' с ним".
В награду за военную помощь Владимир просил руки сестры императоров Анны, что было для византийцев неслыханной дерзостью. Принцессы крови никогда не выходили замуж за "варварских" государей, даже христиан. В свое время руки той же Анны домогался для своего сына император Оттон Великий, и ему было отказано, но сейчас Константинополь вынужден был согласиться.
Был заключен договор, согласно которому Владимир должен был послать в помощь императорам шесть тысяч варягов, принять святое Крещение и при этом условии получить руку царевны Анны. Так в борьбе человеческих устремлений воля Божия определила вхождение Руси в благодатное лоно Церкви Вселенской. Великий князь Владимир принимает Крещение и направляет в Византию военную подмогу. С помощью русских мятеж был разгромлен, а Варда Фока убит. Но греки, обрадованные неожиданным избавлением, не торопятся выполнить свою часть уговора.
Возмущенный греческим лукавством, князь Владимир "вборзе собра вся своя" и двинул "на Корсунь, град греческий", древний Херсонес. Пал "неприступный" оплот византийского господства на Черном море, один из жизненно важных узлов экономических и торговых связей империи. Удар был настолько чувствителен, что эхо его отозвалось по всем Византийским пределам.
Решающий довод снова был за Владимиром. Его послы, воевода Олег и Ждьберн, прибыли вскоре в Царьград за царевной. Восемь дней ушло на сборы Анны, которую братья утешали, подчеркивая значительность предстоящего ей подвига: способствовать просвещению Русского государства и земли их, сделать их навсегда друзьями Ромейской державы. В Тавриде ее ждет святой Владимир, к титулам которого прибавился новый, еще более блестящий - цесарь (царь, император). Надменным владыкам Константинополя пришлось уступить и в этом - поделиться с зятем цесарскими (императорскими) инсигниями. В некоторых греческих источниках святой Владимир именуется с того времени "могущественным басилевсом", он чеканит монеты по византийским образцам и изображается на них со знаками императорской власти: в царской одежде, на голове - императорская корона, в правой руке - скипетр с крестом.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is217.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/im217.htm)
Равноапостольные князь Владимир и княгиня Ольга

Чернореченка

28.07.2008, 13:20

С царевной прибыл посвященный святым Патриархом Николаем II Хризовергом на Русскую кафедру митрополит Михаил со свитой, клиром, многими святыми мощами и другими святынями. В древнем Херсонесе, где каждый камень помнил святого Андрея Первозванного, свершилось венчание святого равноапостольного Владимира и блаженной Анны, напомнив и подтвердив исконное единство благовестия Христова на Руси и в Византии. Корсунь, "вено царицы", был возвращен Византии. Великий князь весной 988 года отправляется с супругой через Крым, Тамань, Азовские земли, входившие в состав его обширных владений, в обратный путь к Киеву. Впереди великокняжеского поезда с частыми молебнами и несмолкающими священными песнопениями несли кресты, иконы, святые мощи. Казалось, сама Святая Вселенская Церковь двинулась в просторы Русской земли, и обновленная в купели Крещения Святая Русь открывалась навстречу Христу и Его Церкви.
Наступило незабываемое и единственное в русской истории утро Kрещения киевлян в водах Днепра. Накануне святой Владимир объявил по городу: "Если кто не придет завтра на реку - богатый или бедный, нищий или раб - будет мне враг". Священное желание святого князя было исполнено беспрекословно: "в одно время вся земля наша восславила Христа со Отцем и Святым Духом".
http://days.pravoslavie.ru/Images/is111.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii431&111.htm)
Святой равноапостольный князь Владимир
Трудно переоценить глубину духовного переворота, совершившегося молитвами святого равноапостольного Владимира в русском народе, во всей его жизни, во всем мировоззрении. В чистых киевских водах, как в "бане пакибытия", осуществилось таинственное преображение русской духовной стихии, духовное рождение народа, призванного Богом к невиданным еще в истории подвигам христианского служения человечеству. - "Тогда начал мрак идольский от нас отходить, и заря Православия явилась, и Солнце Евангельское землю нашу осияло". В память священного события, обновления Руси водою и Духом, установился в Русской Церкви обычай ежегодного крестного хода "на воду" 1 августа, соединившийся впоследствии с празднеством Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, общим с Греческой Церковью, и русским церковным празднеством Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (установленным святым Андреем Боголюбским в 1164 году). В этом соединении праздников нашло точное выражение русское Богословское сознание, для которого неразрывны Крещение и Крест.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is1716.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii431&1716.htm)
Владимир князь

Чернореченка

28.07.2008, 13:21

Всюду по Святой Руси, от древних городов до дальних погостов, повелел святой Владимир ниспровергнуть языческие требища, иссечь истуканов, а на месте их рубить по холмам церкви, освящать престолы для Бескровной Жертвы. Храмы Божии вырастали по лицу земли, на возвышенных местах, у излучин рек, на старинном пути "из варяг в греки" - словно путеводные знаки, светочи народной святости. Прославляя храмоздательные труды равноапостольного Владимира, автор "Слова о законе и благодати", святитель Иларион, митрополит Киевский, восклицал: "Капища разрушаются, и церкви поставляются, идолы сокрушаются и иконы святых являются, бесы убегают, Крест грады освящает". С первых веков христианства ведет начало обычай воздвигать храмы на развалинах языческих святилищ или на крови святых мучеников. Следуя этому правилу, святой Владимир построил храм святого Василия Великого на холме, где находился жертвенник Перуна, и заложил каменный храм Успения Пресвятой Богородицы (Десятинный) на месте мученической кончины святых варягов-мучеников (память 12 июля). Великолепный храм, призванный стать местом служения митрополита Киевского и всея Руси, первопрестольным храмом Русской Церкви, строился пять лет, был богато украшен настенной фресковой живописью, крестами, иконами и священными сосудами, привезенными из Корсуня. День освящения храма Пресвятой Богородицы, 12 мая (в некоторых рукописях - 11 мая), святой Владимир повелел внести в месяцесловы для ежегодного празднования. Событие было соотнесено с существовавшим уже праздником 11 мая, связывавшим новый храм двойной преемственностью. Под этим числом отмечается в святцах церковное "обновление Царьграда" - посвящение святым императором Константином новой столицы Римской империи, Константинополя, Пресвятой Богородице (в 330 году). В тот же день при святой равноапостольной Ольге освящен в Киеве храм Софии - Премудрости Божией (в 960 году). Святой равноапостольный Владимир, освятив кафедральный собор Пресвятой Богородицы, посвящал тем самым, вслед за равноапостольным Константином, стольный град Земли Русской, Киев, Владычице Небесной.
Тогда же святым Владимиром была пожалована Церкви десятина, почему и храм, ставший центром общерусского сбора церковной десятины, нарекли Десятинным. Древнейший текст уставной грамоты, или церковного Устава, святого князя Владимира гласил: "Се даю церкви сей Святыя Богородицы десятину из всего своего княжения, и тако же и по всей земле Русской от всего княжья суда десятую векшу, из торгу - десятую неделю, а из домов на всяко лето - десятое всякого стада и всякого жита, чу'дной Матери Божией и чу'дному Спасу". Устав перечислял также "церковных людей", освобождавшихся от судебной власти князя и его тиунов, подлежавших суду митрополита.

Чернореченка

28.07.2008, 13:21

Летопись сохранила молитву святого Владимира, с которой он обратился к Вседержителю при освящении Успенского Десятинного храма: "Господи Боже, призри с Небесе и виждь, и посети винограда Своего, яже насади десница Твоя. И сверши новые люди сии, им же обратил еси сердце и разум - познати Тебя, Бога Истинного. И призри на церковь Твою сию, юже создал недостойный раб Твой во имя Рождшей Тя Матери, Приснодевы Богородицы. Аще кто помолится в церкви сей, то услыши молитву его, молитв ради Пречистой Богородицы".
С Десятинной церковью и епископом Анастасом некоторые историки связывали начало русского летописания. При ней были составлены Житие святой Ольги и сказание о варягах-мучениках в их первоначальном виде, а также "Слово о том, како крестися Владимир возмя Корсунь". Там же возникла ранняя, греческая редакция Жития святых мучеников Бориса и Глеба.
http://days.pravoslavie.ru/Images/is453.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii431&453.htm)
Святой равноапостольный князь Владимир
Киевскую митрополичью кафедру при святом Владимире занимали последовательно митрополиты святой Михаил († 15 июня 991), митрополит Феофилакт, переведенный в Киев с кафедры Севастии Армянской (991-997), митрополит Леонтий (997-1008), митрополит Иоанн I (1008-1037). Их трудами были открыты первые епархии Русской Церкви: Новгородская (первым ее предстоятелем был святитель Иоаким Корсунянин († 1030, составитель Иоакимовской летописи), Владимиро-Волынская (открыта 11 мая 992 года), Черниговская, Переяславская, Белгородская, Ростовская. "Сице же и по всем грады и по селам воздвизахуся церкви и монастыри, и умножахуся священницы, и вера православная цветяше и сияше яко солнце". Для утверждения веры в новопросвещенном народе нужны были ученые люди и школы для их подготовки. Поэтому святой Владимир со святым митрополитом Михаилом "начаша от отцов и матерей взимати младые дети и давати в училище учитися грамоте". Такое же училище устроил святитель Иоаким Корсунянин († 1030) в Новгороде, были они и в других городах. "И бысть множество училищ книжных, и бысть от сих множество любомудрых философев".
http://days.pravoslavie.ru/Images/is1713.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii431&1713.htm)
Владимир великий князь
Святой Владимир твердой рукой сдерживал на рубежах врагов, строил города, крепости. Им построена первая в русской истории "засечная черта" - линия оборонительных пунктов против кочевников. "Нача ставити Володимер грады по Десне, по Выстри, по Трубежу, по Суле, по Стугне. И населил их новгородцами, смольнянами, чудью и вятичами. И воевал с печенегами и одолевал их". Действенным оружием часто была мирная христианская проповедь среди степных язычников. В Никоновской летописи под 990 годом записано: "Того же лета приидоша из болгар к Володимеру в Киев четыре князя и просветишася Божественным Крещением". В следующем году "прииде печенегский князь Кучуг и прият греческую веру, и крестися во Отца и Сына и Святого Духа, и служаше Владимиру чистым сердцем". Под влиянием святого князя крестились и некоторые видные иноземцы, например, живший несколько лет в Киеве норвежский конунг (король) Олаф Трюггвасон († 1000), знаменитый Торвальд Путешественник, основатель монастыря святого Иоанна Предтечи на Днепре под Полоцком, и другие. В далекой Исландии поэты-скальды назвали Бога "хранителем греков и русских".
Средством христианской проповеди были и знаменитые пиры святого Владимира: по воскресеньям и большим церковным праздникам после литургии выставлялись для киевлян обильные праздничные столы, звонили колокола, славословили хоры, "калики перехожие" пели былины и духовные стихи. Например, 12 мая 996 года по поводу освящения Десятинной церкви князь "сотвори пирование светло", "раздавая имения много убогим, и нищим, и странникам, и по церквам и по монастырям. Больным же и нищим доставлял по улицам великие кады и бочки меду, и хлеб, и мясо, и рыбу, и сыр, желая, чтобы все приходили и ели, славя Бога". Пиры устраивались также в честь побед киевских богатырей, полководцев Владимировых дружин - Добрыни, Александра Поповича, Рогдая Удалого.
В 1007 году святой Владимир перенес в Десятинную церковь мощи святой равноапостольной Ольги. А четыре года спустя, в 1011 году, там же была погребена его супруга, сподвижница многих его начинаний, блаженная царица Анна. После ее кончины князь вступил в новый брак - с младшей дочерью немецкого графа Куно фон Эннингена, внучкой императора Оттона Великого.
Эпоха святого Владимира была ключевым периодом для государственного становления православной Руси. Объединение славянских земель и оформление государственных границ державы Рюриковичей происходили в напряженной духовной и политической борьбе с соседними племенами и государствами. Крещение Руси от православной Византии было важнейшим шагом ее государственного самоопределения. Главным врагом святого Владимира стал Болеслав Храбрый, в планы которого входило широкое объединение западнославянских и восточнославянских племен под эгидой католической Польши. Это соперничество восходит еще ко времени, когда Владимир был язычник: "В лето 6489 (981). Иде Володимер на ляхи и взя грады их, Перемышль, Червень и иные грады, иже есть под Русью". Последние годы Х столетия также наполнены войнами святого Владимира и Болеслава.
После кратковременного затишья (первое десятилетие ХI века) "великое противостояние" вступает в новую фазу: в 1013 году в Киеве был раскрыт заговор против святого Владимира: Святополк Окаянный, женившийся на дочери Болеслава, рвался к власти. Вдохновителем заговора был духовник Болеславны, католический епископ Колобжегский Рейберн.
Заговор Святополка и Рейберна был прямым покушением на историческое существование Русского государства и Русской Церкви. Святой Владимир принял решительные меры. Все трое были арестованы, и Рейберн вскоре скончался в заточении.
Святой Владимир не мстил "гонящим и ненавидевшим" его. Принесший притворное покаяние Святополк был оставлен на свободе.
Новая беда назревала на Севере, в Новгороде. Ярослав, еще не столь "мудрый", каким он вошел позже в русскую историю, ставший в 1010 году держателем Новгородских земель, задумал отложиться от своего отца, великого князя Киевского, завел отдельное войско, перестал платить в Киев обычную дань и десятину. Единству Русской земли, за которое всю жизнь боролся святой Владимир, угрожала опасность. В гневе и скорби князь повелел "мосты мостить, гати гатить", готовиться к походу на Новгород. Силы его были на исходе. В приготовлениях к последнему своему, к счастью несостоявшемуся, походу креститель Руси тяжело заболел и предал дух Господу в селе Спас-Берестове 15 июля 1015 года. Он правил Русским государством тридцать семь лет (978-1015). из них двадцать восемь лет прожил во святом Крещении.
Готовясь к новой борьбе за власть и надеясь в ней на помощь поляков, Святополк, чтобы выиграть время, пытался скрыть смерть отца. Но патриотически настроенные киевские бояре тайно, ночью, вывезли тело почившего государя из Берестовского дворца, где сторожили его люди Святополка, и привезли в Киев. В Десятинной церкви гроб с мощами святого Владимира встретило киевское духовенство во главе с митрополитом Иоанном. Святые мощи были положены в мраморной раке, поставленной в Климентовском приделе Десятинного Успенского храма рядом с такой же мраморной ракой царицы Анны...
Имя и дело святого равноапостольного Владимира, которого народ назвал Красным Солнышком, связано со всей последуюшей историей Русской Церкви. "Им мы обожились и Христа, Истинную Жизнь, познали", - засвидетельствовал святитель Иларион. Подвиг его продолжили его сыновья, внуки, правнуки, владевшие Русской землей в течение почти шести столетий: от Ярослава Мудрого, сделавшего первый шаг к независимому существованию Русской Церкви - до последнего Рюриковича, царя Феодора Иоанновича, при котором (в 1589 году) Русская Православная Церковь стала пятым самостоятельным Патриархатом в диптихе Православных Автокефальных Церквей.
Празднование святому равноапостольному Владимиру было установлено святым Александром Невским после того, как 15 мая 1240 года, помощью и заступлением святого Владимира, была им одержана знаменитая Невская победа над шведскими крестоносцами.
Но церковное почитание святого князя началось на Руси значительно ранее. Митрополит Иларион, святитель Киевский († 1053), в "Слове о законе и благодати", сказанном в день памяти святого Владимира у раки его в Десятинном храме, называет его "во владыках апостолом", "подобником" святого Константина, и сравнивает его апостольское благовестие Русской Земле с благовестием святых апостолов.

Чернореченка

30.07.2008, 13:51

ДОРОГИЕ СЕСТРЫ!

СЕГОДНЯ ИМЕНИНЫ ПРАЗДНУЮТ МАРИНЫ!

ПОЗДРАВЛЯЮ ВАС С ДНЕМ АНГЕЛА!

http://days.pravoslavie.ru/Images/is319.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2587&319.htm)
Великомученица Марина
http://days.pravoslavie.ru/Images/is935.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2587&935.htm)
Великомученица Марина

Святая великомученица Марина родилась в Малой Азии, в городе Антиохии в семье языческого жреца. В младенчестве она лишилась матери, и отец отдал ее на попечение кормилице, которая воспитала Марину в православной вере. Узнав о том, что дочь его стала христианкой, отец в негодовании отказался от нее. Во время гонения на христиан императора Диоклитиана (284-305) святая Марина в пятнадцатилетнем возрасте была схвачена и заключена в темницу. С твердым упованием на волю Божию и Его помощь готовилась юная узница к предстоящему подвигу. Правитель Олимврий, очарованный красотой девушки, пытался уговорить ее отречься от Христовой веры и стать его женой. Но святая, не колеблясь, отвергла льстивые предложения. Тогда разгневанный правитель предал святую мученицу истязаниям. Жестоко избитую, святую прибили гвоздями к доске и трезубцами рвали тело. Сам правитель, не выдержав ужаса этой пытки, закрыл лицо руками. Но святая мученица оставалась непоколебимой. Брошенная на ночь в темницу, она сподобилась Небесного посещения и была исцелена от ран. Привязав к дереву, мученицу опаляли огнем. Едва живая, святая молилась: "Господи, Ты сподобил меня за Имя Твое пройти через огонь, сподоби меня пройти и через воду святого Крещения".

http://days.pravoslavie.ru/Images/is2219.jpg (http://days.pravoslavie.ru/Images/ii2587&2219.htm)
Марина вмц.

Услышав слово "вода", правитель повелел утопить святую в огромной бочке. Мученица просила Господа, чтобы эта казнь стала для нее святым Крещением. Когда ее погружали в воду, внезапно засиял свет и белоснежная голубка опустилась с Неба, неся в клюве золотой венец. Узы, наложенные на святую Марину, сами собой развязались. Мученица стояла в купели Крещения славя Святую Троицу - Отца, Сына и Святого Духа. Святая Марина вышла из купели совершенно здоровой, без единого следа ожогов. Пораженный чудом народ стал славить Истинного Бога, и многие уверовали. Это привело в ярость правителя, и он приказал уничтожать всех, кто исповедует Имя Христа. Тогда погибло 15000 христиан, а святая мученица Марина была обезглавлена. Страдания великомученицы описал очевидец событий, по имени Феотим.
До взятия Константинополя крестоносцами в 1204 году мощи великомученицы Марины находились в монастыре Пантепонта. По другим сведениям, они находились в Антиохии до 908 года и оттуда были перенесены в Италию. Честная ее рука была перенесена на Афон, в Ватопедский монастырь.

http://s2.rimg.info/5d7d78ea45a93cc2557729e4d310cdda.gif (http://smiles.33b.ru/smile.32213.html)